《讀經修定》

南懷瑾先生：保持“永遠進步”的狀態，這件事一定要謹慎 “民之從事，常於幾成而敗之。” “民之從事”，這個“民”，不是站在官的立場，是指老百姓而言，是代表普遍的一般人，或者可解釋為“人類”。 一般人做事“常於幾成而敗之”，快到成功的時候失敗了，爬樓梯還剩一階就要爬到頂上，突然跌下來，骨頭也跌傷了，照Ｘ光打石膏，這是“幾成而敗之”。 做一件事情，無論小事或大事，快要成功時就是最危險的時候。 因為快成功會使自己昏了頭，一高興，眼前的成功反而成為“一失足成千古恨，再回首已百年身”。縱然不死，卻要再重新開始了。 所以說一般人多半是“幾成而敗之”，在幾乎快要成功的時候反而失敗了。 但是，要注意“幾”字，再進一步做更深一層的講，成敗都有它的先機，有它的關鍵。 先機是什麼？ 是“未兆易謀”那個兆頭。 一件事情的成敗，常有些前後相關的現象，當你動作的時候，它已經有現象了，自己沒有智慧看不出來； 如能把握那個“機”， 就不至於失敗。 所以，一般的人們“幾成而敗之”，是因為把壞的機看成成功的機，自己看不清楚，結果失敗了。這是進一步解釋“幾”的道理。 我經常說中國文化包括《易經》以及孔孟、老莊等的思想，中國與希臘、埃及、印度為四大古老民族的文化。 這四大文化體系有一個共同的原則，就是注重因果律。 再進一步研究，為什麼這四大古國文明都有這個共同點呢？ 那就要注意上古以及遠古時期了。 這也就是說，上一個冰河時期的人類，可能文化已經發展到最高智慧的共同結晶了。 在人類文化達到最高智慧的冰河期時，地球毀了，剩下來少數的人類，則把先民文化結晶的一點原則留傳下來。 我經常說，《易經》八卦的圖讖就是這樣來的，那個所謂的伏羲，是恍兮惚兮一樣，搞不清楚是從哪里來的。   “慎終如始，則無敗事。”   老子再告訴我們“慎終如始”，青年同學們對這幾個字要好好記在腦海裏，這是一生成功的大原則。 他告訴我們，到了成功的時候，你要保持開始時的那個態度，那個本色。 即使做了最偉大的事，戴上皇冠，坐在皇位上的時候，也要心中無事，就像在媽媽懷抱裏一樣的平凡，那就真的成功了。 更要知前因後果，不要因為成功就得意，因為學問、事業有成就而滿足得昏了頭。這樣馬上就會“幾成而敗”，失敗了。 在爬到最高的時候，始終保持開始時那個心情，你就永遠是成功，因為你不自滿不驕慢，很平凡。 “慎終如始，則無敗事”，任何的成功不要滿足，永遠...