曾仕強教授100篇經典語錄，受用一生
曾仕強教授100篇經典語錄，受用一生
1、一個家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開，剩下一個，都不算家庭。
2、凡是常常被推翻的東西，就是不成熟的。
3.成一家之言就是所有的學生把自己的創見，當做是老師的延伸。
4.我們的學問是全盤了解，然後才展開的，不像他們（西方人）是一點一滴摸索著去整合，到現在還整不齊。
5.為什麼我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什麼都通了。 我們現在讀太多太多書，最後還是讀不通，就是因為我們現在是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人自己的東西。
6.《易經》給我們的不是知識，而是思路。
7.只要我們不忘記《易經》的道理，就算有一天我們再倒霉，我們還是會起來的。
8.越有學問的人，越是不敢回答問題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。
9.陰就是陽，陽就使陰，陰可以變陽，陽可以變陰。
10.西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。
11.《易經》是經由宇宙萬象，講出人生的道理。
12.《易經》本來就是從自然裡面萃取出來的一些道理。
13.休息是為了走更長的路。
14.有例行就有例外。
15.宇宙一切都是動態的，隨時在改變；人的命運也是動態的，隨時在改變。
16.《易經》它是講合的，所有的分都是為了合。
17.人應該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。
18、任何事情，你用得合理，它都有價值。
19.算命是說你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就盡量去達成；如果對我無利的，那我盡量去避免。 這才是《易經》告訴我們的趨吉避兇的道理。
20、人生經過更多的磨練，你才會成熟。
21、不可以完全相信占卜的結果。
22、每個人都要有方法去了解自己，因為了解別人很容易，了解自己很難。
23.《易經》裡面是沒有好壞的，好會變壞，壞會變好，意思就是好就是壞，壞就是好。 因為好的裡面有壞的因素，隨時會發生的；壞的裡面，它也有很多好的因素，它會隨時翻過來，把所有壞的成分統統取代掉。
24.《易經》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來的改變。
25.我們很習慣把所有功勞都歸功於上級的領導。 我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。
26、一個人如果做到沒有人把他當對手，這個人根本就沒有價值。
27.人沒有名，人沒有賺到錢，自我報廢的機會比較小；人有名，人有錢，人有勢，這個人就快要自我爆破了。
28.西方人是專門講能力的。 中國人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力更深一層的東西，叫做本事。
29、什麼叫本事？ 就是你有能力，還要加上你表現得讓人家很歡迎你，很接受你，對你心服口服。
30.一個人到了一個（新）地方，先安靜下來，了解了解當地的狀況，了解了解領導的個性，然後再熟悉一下環境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現 。 如果你沒有把握大家會支持你，最好不要表現，否則穩定出醜。
31、上面看你順眼，你就表現得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。
32、當你得到機會，當你受到上面的提拔，當你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現過度。
33、人生最難的，就是知道自己的分在哪裡，讀《易經》就是告訴我們，你的分在哪裡。
34.貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣，這叫做男女有別。
35、我們每一個人，要各盡所能，而又各取所取。
36.賺錢不是憑能力，賺錢其實是靠機會，可是用錢那是靠智慧。 所以一個人要賺錢之前，最好先學一學怎麼樣去花錢。
37.《易經》告訴我們怎麼樣去用錢，八個字──當用不省，當省不用。
38、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人，錢財是工具，不是目的。
39、曲是直的必要過程。
40.領帶要有人執行，執行要有良好的領導，這就叫乾坤配。
41、男人的貞操，兩個字講完了－－責任；女性的貞操，就是忠貞不二。
42.女孩要選丈夫，就選這個人可靠不可靠，有沒有責任感。 有沒有責任感怎麼知道？ 太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
43、人與人的關係，要出乎自然，要出乎內心的真誠。 你現在看到誰都笑，那誰看到你都害怕了。
44.當一個人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
45.一個人求上進，最安全的（方式）就是修養自己的品德。
46.品德不好，勢力越大越倒楣；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。
47、任何事情都要注意適可而止，量力而為。
48、任何事情做強做大，不如做長久。
49.人微言輕的時候，要多聽，吸收一點經驗來彌補自己的不足。
50.男性的責任是：在不同的時代，不同的地位和場合，有不同的表現。
51、（不管）你處於什麼地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價值的。
52.優點就是缺點，缺點就是優點。
53.同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來種東西。
54、人生是來歷練的，人生是來完成責任的。
55、任何事情的產生，都是又難又險。 必須要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。
56、慎選立足點，是做任何事情開始的第一個原則。
57.匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學生）要好好學習，要小孩（學生）來問老師，才給他答案。 這才是教化的基本原理。
58.學習要靠自己，父母、老師只能適度啟發興趣。
59.老師要嚴厲，但是同時要有親和力。
60、任何道理都要與時俱進。
61.學生問老師問題，老師要看學生的程度在什麼地方，只能給他聽得懂的部分。
62.人要節制自己的慾望，要掌控自己的需要，因為慾望太多，不可能滿足。
63.我們啟蒙的問題出在只在知識的層面去啟蒙，沒在智慧層面去啟蒙。
64、一切的需要，想要滿足，都要有個過程。
65、自己的慾望，做一個合理的規範；該要不該要，做一個深入的判斷。
66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養等待的習慣，才能心平氣和。
67.一個人讓人家看不順眼，自己有相當的責任；一個人引起人家的嫉妒，自己也有相當的責任。
68、合理節制自己的慾望，適可而止，不要過貪，這樣才是最大的幸福。
69.中國人是不能討好的，但是中國人也是不能得罪的。
70、任何事情，先了解自己的分在哪裡，該要的用心去做，不該要的不去想。
71、天下沒有公平，只有公正。
72.地位越高，身段越要低。
73.打官司輸的固然是輸，贏的最後肯定是輸。
74.中國字、中國話，是全世界最有彈性的，叫做一字一太極。
75.講良心，自己管好自己，是《易經》給我們最好的啟示。
76、我們所追求的是合理的不公平，不是現在一般人所講的公平。
77.站在不告（訴訟）的立場來告（訴訟），才不會亂告（訴訟），才不會告得兩敗俱傷。
78、訴訟是用來化解問題，不是用來告倒任何人的。
79、中國人只有打仗的時候，才會團結一致。 因為（如果）平常大家都那麼團結，那麼有意見也不能講，就無法溝通了。
80.日本人的自然生態使他們非常團結，中國人的自然生態會使我們應該團結時團結，不應該團結時，我們是不團結的。
81、撤退這兩個字，我們是不講的，我們都講轉一個方向繼續前進。
82、贏的人要裝沒贏，輸的人要硬撐，裝沒輸，那才是最高境界。
83.我們現在只有專業訓練，我們所謂的大學，其實是不夠資格叫大學的。 大學之所以叫大學，就是要教出一個全人來，而不是教出一個專業人格來。
84.不戰的意思不是說不要戰爭，而是說非不得已不要戰爭。
85、合理的和諧是當前人類最需要的。
86、人比人，為什麼氣死人？ 就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。
87.人只有一樣東西可以比，其他都沒有必要比，就是品德修養。
88、比的真正的意思是什麼？ 就是比來比去，看哪個值得我學習的，我就向他親比。
89.人是要別人來認識你，要別人來肯定你，要別人來推舉你，你才有價值。
90.一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實對總經理來說是最好的。
91.現在人以西方的標準來看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無是處。
92、（關於如何選擇老闆）我們要選的，是自己跟這個老闆，能不能學習，能不能品德提高。
93.中國人從來只有推舉，沒有選舉，推是大家認為他好，把他推出來；選是自己拼命鼓吹自己。
94、每一件事情都是要經過人去把它做出來的。 所以做事離不開做人。
95.在中國，只有把人處好，才有辦法把事情做好。
96.中國人有很多事情只能做不能說的。
97、我們只取那些順的，要捨去那些逆的，這才叫做大度量。
98.我們中國人會有一種差不多的智慧，任何東西都只做到差不多。
99、對中國人，要多做給他看，光說給他聽，是沒有用的。
100、身為一個人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護別人，你才有能力去為國家、社會、人群做點有意義的。
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易經真的很容易(I Ching Is Actually Easy)
