《玄一讀經修定》

本末倒置的危害 蔡禮旭老師: 　      這個世界的問題沒有很復雜，缺了一個東西而已，叫愛。 只要有愛，所有人的問題就能慢慢解決掉了。 所以老祖宗的教育，叫“愛的教育”，我們抓到這個核心點。 真正能讓孩子自愛、愛人，他的幸福就到了，這是真正他這一生幸福最重要的基礎。 所以《弟子規》上告訴我們，“恩欲報，怨欲忘”，一個人的內心，只裝人家的恩，只裝人家的好，所有的不愉快他從不往心上放，那他當然是幸福的人。     我們今天要給孩子這樣的正確的人生態度，得要先回光返照。 今天我們心裡面都放著誰對不起我、誰很討厭，然後我們自己翻開《弟子規》，“來，小朋友，今天教大家“恩欲報，怨欲忘””，馬上自己就卡住了，講出來的話，真誠嗎？自然嗎？產生共鳴嗎？ 很難。 所以教兒教女，先教自己，自己真正是這樣的人生態度，你不用給孩子講道理，透過自己的孩子在旁邊看自己父母老師與人的相處、談出來的言論，他就學到了。     所以，看事情，我們要看到根本，從根本下手，不要從枝末下手。所以教育，根本是身教，言教是輔助。可是我們現在把教育是言教，忽略了身教，本末怎麼樣？倒置。現在本末倒置的現象，告訴大家，處處皆是本末倒置。 比方，教孩子最重要的根本是什麼？“德者本也，財者末也”，是吧？你們沒念過《大學》嗎？念過吧？ 不是university，是四書其中一本《大學》。 所以告訴大家，人沒有深入經典，這一生什麼是本，什麼是末；什麼是先，什麼是後；什麼是輕，什麼是重；什麼是緩，什麼是急，判斷不出來。 誰都知道“至要莫若教子”，一個家庭裡面把下一代教好最重要，大家觀察一下，花多少時間把下一代教好？ 所以，“教孩子最重要”叫標准答案，標准答案只在考試卷出現，考完試就忘了。 所以現在有一個現象，成人聽到一些很好的道理，“對對，你講的很有道理，對對對”，對完了，一走又忘了，該怎麼樣還怎麼樣。 為什麼？ 因為這些對的道理聽得太少，還起不了作用，不對的這種社會風氣太強了，一下就被拉過去了。 所以，我們看“本末倒置”，這個成語不是說別人的，要反觀我們自己能不能抓到本。 所以教好孩子德行是本，結果我們現在都是告訴孩子：好好讀書，以後賺大錢！那他從小就是錢、錢、錢。 錢擺第一位，父母就擺第二位了嘛。 所以重視經濟的地方，就是最不孝的地方，重利輕義嘛。     所以現在有些長輩覺得很無奈，他們說了一句話：我們這一代人，是孝順