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【此法華經,能令眾生離一切苦、一切病痛,能解一切生死之縛】此經則為閻浮提人,病之良藥,若人有病,得聞是經,病即消滅,不老不死。《The Lotus Sutra》

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藥王菩薩本事品第二十三之四 佛告宿王華菩薩: 「此經能救一切眾生者,此經能令一切眾生離諸苦惱,此經能大饒益一切眾生,充滿其願。 如清涼池、能滿一切諸渴乏者。如寒者得火、如裸者得衣、如子得母、如渡得船、如病得醫、如暗得燈、如貧得寶、如炬除暗。 此法華經,能令眾生離一切苦、一切病痛,能解一切生死之縛。 若人得聞此法華經,若自書、若使人書,所得功德,以佛智慧籌量多少,不得其邊。 若書是經卷,華香、燒香、幡蓋、衣服、種種之燈,所得功德,亦復無量。 宿王華,若有人聞是藥王菩薩本事品者,亦得無量無邊功德。 若如來滅後,後五百歲中,若有女人聞是經典,如說修行, 於此命終,即往安樂世界,阿彌陀佛、大菩薩眾,圍繞住處,生蓮華中,寶座之上, 不復為貪欲所惱, 亦復不為瞋恚愚癡所惱, 亦復不為憍慢嫉妒諸垢所惱, 得菩薩神通、無生法忍。 得是忍已,眼根清淨,以是清淨眼根,見七百萬二千億那由他恒河沙等諸佛如來。 是時諸佛遙共讚言: 『善哉,善男子,汝能於釋迦牟尼佛法中,受持讀誦思惟是經,為他人說。 所得福德無量無邊,火不能燒,水不能漂,已能破諸魔賊,壞生死軍。 百千諸佛以神通力,共守護汝。』 此菩薩成就如是功德智慧之力。 若有人聞是藥王菩薩本事品,能隨喜讚善者,是人現世,口中常出青蓮華香,身毛孔中常出牛頭栴檀之香,所得功德,如上所說。 是故宿王華,以此藥王菩薩本事品,囑累於汝。 我滅度後,後五百歲中,廣宣流布於閻浮提,無令斷絕。 汝當以神通之力、守護是經。 所以者何。 此經則為閻浮提人,病之良藥,若人有病,得聞是經,病即消滅,不老不死。 汝若見有受持是經者,應以青蓮花盛滿末香,供散其上,作是念言: 『此人不久,必當取草坐於道場,破諸魔軍,當吹法螺、擊大法鼓,度脫一切眾生老病死海。』 是故求佛道者,見有受持是經典人,應當如是生恭敬心。 說是藥王菩薩本事品時,八萬四千菩薩,得"解一切眾生語言陀羅尼"。 多寶如來於寶塔中讚宿王華菩薩言: 「善哉、善哉,宿王華,汝成就不可思議功德,乃能問釋迦牟尼佛如此之事,利益無量一切眾生。」 ~錄自大乘妙法蓮華經.藥王菩薩本事品第二十三~ https://www.facebook.com/100001691273396/posts/pfbid02DDHxbTepxLWo1WKHb3bUnur4VCiE25E9bV8Mm2mE572jJMkLxW

佛法講有漏,什麼叫有漏?這個杯子底部是有漏洞的。這個有漏洞,你裝水下去,它一定往下一直滴光。所以有漏叫什麼?有漏在佛法裡面的用詞,叫煩惱。無漏呢?無漏就是沒有煩惱。(梵語:Anāśrava)

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不要去批評別人 「世間之人,口業無窮,故太上再三嚴戒也」 🪷🪷🪷 黃柏霖老師: 所以我們學習這一章,我們必須要學習老子的勸告,不要去批評別人。 那我們就來探討一下,『世間之人,口業無窮,故太上再三嚴戒也』。 現代人我剛才講過,很容易造口業,我們就來探討口業的罪過。 喜歡批評人,把所修積的功德全部漏光,這是李炳南老師說的。 世間人沒有學佛,他造口業那也就沒有話說了,因為他迷惑顛倒。 我們學佛人,如果在修行的過程裡面,還是去造口業,那跟世間人有什麼差別呢? 那就是李老師說的,所修積的功德全部都漏光了。 老法師說,他以前跟李老師學教的時候,李老師常常講,你們所修的這些功德都從口裡面流出去了。 佛法講有漏, 什麼叫有漏? 這個杯子底部是有漏洞的。 這個有漏洞,你裝水下去,它一定往下一直滴光。 所以有漏叫什麼? 有漏在佛法裡面的用詞,叫煩惱。 無漏呢? 無漏就是沒有煩惱。 所以我們一般叫無漏智慧,或者是有漏善、無漏善。 你如果能夠離相布施,這叫無漏善,它就變成功德。 如果你著相布施,這叫有漏善。 有漏善是什麼?他有福報,但是他沒有辦法出離,不能離開輪迴。 因為他只得到福德,並沒有得到功德。 功德可以滅罪,福德不能滅罪。 滅什麼罪?滅你貪瞋癡慢疑,你無始劫來的習氣毛病。 功德它的功能在這個地方,它可以滅掉你的貪瞋癡慢疑。 也就是說,你如果能夠離相布施跟功德相應,你會發現你的德行愈來愈好,你為人愈來愈謙卑,你對人愈來愈恭敬,你對任何事情在任何境界裡面,你都能夠把我放下來,這個叫功德。 所以李老師跟淨空老法師他們說了,你們每天所修的這些功德都從口裡流出去,佛法講這叫有漏。 喜歡批評別人,喜歡說別人的過失,這真的叫有漏。 你平常在念佛,你在行善,你在讀經,結果你又批評別人,你前面所修的念佛、讀經,行善,不就變有漏嗎? 那有漏是怎麼樣?有漏還要輪迴。你所修的福報不見得在人道。 慈雲灌頂禪師說的,念佛人有一百種果報,第一個是墮地獄。 不是說念佛人就不會墮地獄,老法師說,念佛人第一個墮地獄,是慈雲灌頂大師說的。 那他為什麼墮地獄呢?念佛怎麼會墮地獄呢?因為他用貪瞋癡的心念佛,他用名聞利養的心念佛,那怎麼不墮地獄呢?那他念佛行善就變成有漏福。 所以這個有漏福,就不一定在人道享,有可能在惡道,所有你所修積的功德全部漏光,是李老師說的。 老法師說,說別人的過失是最大的過失。 六祖大師說的,
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