《玄一讀經修定》

廣欽老和尚：一切都是幻化不實，若執著即生煩惱 修行須在不知不覺中進步，一天過一天，無掛無礙、無憂無惱，這樣才行。如果還執著我在進步，或做了多少功德，會起貢高我慢，還是很危險。 自己精進也不知道。要順其自然，不能太執著，執著要用功，要順其自然，自己精進，也不知道自己在精進。 不要執著，一切隨緣，如果有師長幫你做事，你覺得承擔不起而且損福報，這就是執著，怕福讓人家得去，如要人家得到福報，自己本身也要有福，才可能讓別人得到福。 凡事不要執著，有時碰到某些事，總想要使它比較完美、比較理想，一直把事放在心上，追求、一直追求，這就是執著。 修行不能執著，執著即生煩惱。不要著相，說：我做了什麼、什麼…… 念佛還有感覺，還知道有念沒念，則是執著。不要執著好壞。 若執著壞的，則永遠停留住，不能進步，例如自己做錯事，心裡就感到很難過，心不開，一直執著這件事，就無法安心辦道。 一切都是幻化不實的，過了就算了，若執著即生煩惱。 https://www.facebook.com/groups/master8020/permalink/7603187979740540/?mibextid=Nif5oz 執著即生煩惱 英文 （Attachment creates trouble） 執著會帶來麻煩

「見人有惡，不批評」，因為我們一味的批評只會讓他情緒化，鬧得都不愉快。當初我們在正法團體當中絕對不是要來搞破壞的、要來跟人起沖突的，這不是我們的初發心。所以人要保持冷靜，要提醒自己時時不忘初心。 我們到僧團、到正法團體來，就是為了自行化他，跟自行化他無關的事不干。相同的，我們成立自己的家庭是為了追求幸福美滿，絕對不是結婚的時候就想著我就是要來跟我先生或跟我太太吵架的。有沒有人要結婚的時候說我就是要來吵架所以來結婚的？絕對沒有。所以不忘初心能讓人保持冷靜。相同的，比方君臣關系，跟領導之間起了一些沖突，我們絕對不發脾氣，因為那也不是我們的初心，我們是來盡心盡力回報公司、回報領導對我們的恩德，這叫「恩欲報，怨欲忘」。甚至於是朋友，有沒有我們交朋友的時候說我就是要跟這個朋友過不去的？絕對沒有這種心，所以應該是珍惜這段朋友的緣分。 　　春秋時候的晏子，晏嬰是個賢者，人家就肯定他交朋友的態度，說「晏平仲善與人交，久而敬之」，晏子很會交朋友，當這個朋友跟他交往得愈久，他是愈來愈尊重這個朋友。我們反觀現在的情況，朋友交得愈久很可能我們愈隨便，我們都什麼交情了，就變得有時候打電話，都已經十點半了，可能人家都在睡覺了，然後打過去吵到人家睡覺，自己都覺得反正我們那麼熟了，沒關系。不對！愈熟應該要愈恭敬對方，愈熟應該要想著對方對我這麼多的愛護、照顧，恩德要時時記在心上，那分對他的恭敬自然就會出來。 　　所以愈熟的朋友，甚至於自己最親近的先生、太太，都應該要互相恭敬，都應該要「人不閒，勿事攪；人不安，勿話擾」。甚至於是用對方比較隱私的東西，都應該要尊重一下，「用人物，須明求」，不然有時候他找不到東西已經擔憂半天了，我們才漫不經心說那是我拿去的。一次、二次可能脾氣還不會爆發起來，往往幾次之後，當我們沒有這分恭敬心對人，遲早起沖突。所以人跟人發生情緒沖突了，我們都要反觀自己，一定是我的恭敬心不夠。 　　「見人有惡，不批評，要規勸」，我們在規勸的時候不要說我這個人就是比較正直，然後就在大庭廣眾之下把他的問題講給他聽，你說我都沒有批評你，我是直接規勸你，然後對方已經氣得牙癢癢，自己還了然不知。人還是要柔軟、還是要敏銳一點，所以應該是在私底下勸他，因為人情不可拂，人都比較顧面子，你不要把他的面子給硬撕下來，這樣會撕破臉，所以規勸也要是沒有人的時候私底下規勸。甚至於當我們要規勸他的時候還要考慮到對方對我

【印祖法語】 賢賢相繼：好好教導兒女，使得他們全都成為賢人，成為淑女，實在是敦倫大的方面 🪷🪷🪷 （譯文） 所說的「敦倫」，恐怕你不領會這個意思，現今為你大略解釋。 世間人大多不知道敦倫的意義，包括得很廣。 只是以能夠孝敬雙親，尊敬師長，認為這就是敦倫，這確實是對的，然而只是小的方面。 好好教導兒女，使得他們全都成為賢人，成為淑女，實在是敦倫大的方面。 因為兒女既然都賢善，那麼兄弟、姊妹、妯娌、兒孫，都相互觀看學習而向善。 從此賢賢相繼，那麼賢人多而壞人少，壞人也可化為賢人善人。 天下太平，人民安樂的基礎，都在教育兒女當中包含了。 能夠孝敬雙親，尊敬師長以及外面的一切都很好，而不能好好的教誨兒女，這個人也未必可以名為能敦倫的君子。 如果能夠孝敬雙親，尊敬師長與內外一切，全都如法，又能夠好好教育兒女。這個人即使閑居在家，無所作為，他培植國家社會的功德，很大啊！ —— 如誠法師譯 🪷🪷🪷 （原文） 所言敦倫，恐汝不會其意，今為略釋。世人多多不知敦倫之義，包括得廣。但以能孝親敬長，遂謂敦倫，是亦甚是，然是小焉者。善教兒女，俾彼悉皆為賢人為淑媛，實為敦倫之大者。 以兒女既皆賢善，則兄弟，姊妹，妯娌，兒孫，皆相觀而善。從茲賢賢相繼，則賢人多而壞人少，壞人亦可化為賢人善人。天下太平，人民安樂之基，皆於教兒女中含之。 能孝親敬長及外面一切都善，而不能善教兒女，此人亦未可直名為能敦倫之君子。如能孝親敬長與一切通皆如法，又能善教兒女。其人即居家無所作為，其培植國家社會也，大矣。 —— 《印光法師文鈔》 • 復神曉園居士書 （圖文轉載） https://www.facebook.com/100002560687753/posts/pfbid0C2ew6qRSE3G6riMKDNQqd8k2AQPXxfsLBTwPEwJzff2HtP3A8QnFxg1yEdXH46eAl/?mibextid=Nif5oz 敦倫盡分 英文 （To The Utmost Fulfil  Responsibilities） 盡到責任

㊙️《道德經》是帝王學 2024_0413_0410 https://vt.tiktok.com/ZSFsXmNEL/ 道德經是帝王學 英文 （Tao Te Ching is the study of emperors） 《道德經》是帝王之學 玄一推薦閱讀： 《心經》是開啟智慧的鑰匙 《地藏經》是佛門孝經 《楞嚴經》是照妖鏡 標籤： 宇宙人生的真相, 學校沒有教的事, 你知道嗎, 真理, 秘密, 道德經是帝王學,

廣欽老和尚：女眾業障較重，要比男眾多修五百世  女眾感情重，不要再來那些愛情愛別離，喜歡兩個女眾常在一起，說你為什麼不跟我好？要遠離一點，要分開！如果執著下去，就是邪了。 女眾業障較重，但會修的就此身即可解脫。不要太愛惜身體，否則貪念一來就散亂、無道心。要好好苦志修行，來世轉男眾身，沙彌出家，來做聖僧，佛也是人去做的，要誓願做佛。不會修照樣墮下去做畜生。 女眾業障較重，要比男眾多修五百世；但現在是減劫的五濁惡世，女眾業障重，卻有這個福報來出家的，這是因為善根比男眾還要深。 https://www.facebook.com/100042165632784/posts/pfbid022X2vXAzjSXsQsjBBcpBxeTrr2AKa37RPwfvrPoZSWCh1zakVmfjwFKTPanDBExoDl/?mibextid=Nif5oz 女眾業障較重 英文 （Women have heavier karma） 女人業力更重