題目：無佛緣之人
題目：無佛緣之人 佛家常言：「佛渡有緣人，不渡無緣人。」在幻化聚散的相對因緣中，雖然降生了諸佛神聖，然而卻無有良機因緣來感化、救渡無佛緣之人，非是諸佛無慈悲的救世心腸。 爲此之故，自久劫以來，諸佛菩薩廣發大悲誓願及菩提心，不惜身命，願代一切眾生苦，皆是為了救拔此無緣又無明的眾生。誠如藥師如來十二大願，普賢菩薩之十大願力，地藏菩薩地獄成空的大誓願力，及觀音菩薩千處祈求千處應的應現等，在在顯發出諸佛菩薩悲願的典範。 記得，恩師亦常慈悲開示：「生世中的悲哀者，莫過於無佛緣之人」，何以如是明澈地警覺示醒於眾？因為從未親聞佛法者，一生中只知迷戀於世情世物，貪圖世間的諸欲享受，既不知為何而生，終將歸於何方；更不知如何得到真實的妙樂；何以會招來苦難災劫。 佛本是無上妙靈妙覺，人人本具圓足之清淨性，若無佛緣者，即斷失自覺妙性，難能淨化諸垢塵境；難解心地中之憂結煩惱，無法應機發用其聖妙靈智，因而隨業造化、隨波逐流，生生世世淪墮於紅塵業海之中，苦痛難量！ 佛法中百福俱集，含藏萬寶，若能適機賜贈於人，可以令其得到萬慧、萬樂。若離背殊勝的佛緣，即同失去妙靈的慧力，不能運用本自具足的如來種性，永難深入內證靈明的真機，更難求證大自在的淨妙樂境。 將福慧無窮的寶藏，棄之不用，生生世世甘受困境之遮障！宛如離開安穩地而於火輪中旋轉不息、煎熬、苦逼，實屬可悲復可憐！ 有些眾生在此生中能夠善生爲富有、大福、大貴之人，卻缺乏佛智佛種之圓善因緣，不知富中更作大福；福中更求佛慧，在福消之後，將永遠在三界中受盡愛縛的牽纏，難脫難解。 蓋因富足於身，擁權於手，因而不分任何事境，不計一切代價，在在處處為了滿足自身的欲求，而恣意縱慾於世情；茫然大享五欲之世樂，無法制心一處，調伏心性。更難心懷聖智正見，自我隨意主宰，以剔除潛藏的業因。由於此一世的無明造作，自招後來生世中無數的罪障。一生虛度，空耗時日，坐失造作大福緣的良機，忘卻解決生死大事的大道，與行持諸種功德事業的大任。 雖曾集榮華富貴於一身，英名蓋世一時，在俗世眼中，是人人所競相稱揚羨慕之焦點目標，然而又何曾發下絲毫的心思，關懷內在靈識的未來歸處？何嘗稍息、靜定地關心自己：能否攝注心力於開展自己的慧光智力？ 徒令心性之王，常年因競馳物欲而昏眊；飄浮不定，居處無常；而隨緣變異，隨業妄作，自纏自縛！ 相反地，於生世中若淪爲貧窮薄福者，由於少有現世之財富福報，以致難求安居
