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【《大般涅槃經》裡「半偈捨身」的故事】偈語:「諸行無常,是生滅法。」下半偈:「生滅滅已,寂滅為樂。」

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【《大般涅槃經》裡「半偈捨身」的故事】  在《彌勒菩薩所問本願經》,釋迦牟尼佛說:「彌勒發意先我之前四十二劫,我於其後乃發道意。」就是彌勒菩薩要比釋迦佛修習佛道早四十二劫。可是,彌勒菩薩還沒有成佛,據說,要再過五十六億七千萬年,彌勒才能降生在閻浮提,證得佛果。 閻浮提就是在須彌山的南邊,又叫做南贍部洲, 也就是我們現在所住的娑婆世界。彌勒菩薩為什麽早發心,成佛卻落後了呢?在《大般涅槃經》裡,釋迦牟尼佛說出這樣一則半偈捨身的故事。  在遙遠的過去,釋迦佛未成佛前,某一世是一位婆羅門的童子,名為善慧。他獨自在雪山中精勤修行。在那個時代,沒有佛陀出世,更沒聽過什麼佛法,卻連方等這樣的名字都沒聽說,他專心思考、坐禪,這樣過了很多年。遠離了貪嗔慢,斷除了愚癡,口中從來沒有說過粗俗惡劣的話。  在善慧童子在修這種苦行的時候,在天上的釋提桓因)等天人心生驚怪,於是就聚在一起談論道:「大家都來看看,在那清淨的雪山之中,有一位遠離欲望、功德莊嚴的人,他因為遠離了貪嗔慢,永遠斷除了愚癡,口中從來沒有說過粗俗惡劣的話。」  當時,在天上有一位天子,名叫歡喜,看到善慧在人間的修行,說道:「像這樣遠離欲望的人,清淨且勤奮精進,難道他不嚮往帝釋天的地位以及天界嗎?如果是求道之人,修行種種苦行,這種人大多是有很多欲望,想要追求帝釋天的地位。」  這時,又有一位天子對帝釋天說:「天主憍尸迦,你不應該有這樣的想法。外道修行苦行,不一定是追求帝釋天的地位。」說完這話,又接著說:「憍尸迦啊,世上有偉大的修行者,為了衆生的緣故不貪戀自己的身體,為了想要利益所有衆生,而修行種種無數的苦行。他不希求生於天上,只希望讓所有衆生得到快樂。按照我的理解,這樣的大士清淨無染,所有煩惱都永遠斷絕,只希望求得無上正等正覺。」  帝釋天說道:「如你所說,這個人就是要普度世間衆生了。大仙啊,如果這世間有佛,它能消除所有諸天、世人以及阿修羅的煩惱毒蛇。這些衆生處在佛樹的陰涼之下,煩惱的各種毒害就能全部消除。大仙啊,這個人如果將來成為佛,我們就能滅掉無量熾盛的煩惱。像這樣的事情實在難以相信。我看到這麽多衆生發心之後都產生動搖,所以我現在雖然看到這個人修苦行,沒有煩惱沒有熱惱,走在險道上還能保持清淨,但我還是不能相信。我現在一定要親自去考驗他。」  當時,帝釋天就幻化成羅剎的模樣,樣子非常可怕,來到雪山下不遠處站住。 他聲音清雅,
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