《文昌帝君陰騭文廣義節錄》 - 08
文昌帝君陰騭文廣義節錄 清朝‧懷西居士周安士著述 重刻《安士全書》序一 重刻《安士全書》序二 《陰騭文廣義》原序 文昌帝君陰騭文 補缺 吾一十七世為士大夫身 未嘗虐民酷吏 救人之難 濟人之急 憫人之孤 容人之過 廣行陰騭，上格蒼穹 人能如我存心 天必錫汝以福 於是訓於人曰 昔于公治獄，大興駟馬之門 竇氏濟人，高折五枝之桂 救蟻中狀元之選 埋蛇享宰相之榮 欲廣福田須憑心地 行時時之方便，作種種之陰功 利物利人 修善修福 正直代天行化 慈祥為國救民 忠主 孝親 敬兄 信友 或奉真朝斗 或拜佛念經 報答四恩 廣行三教 濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀 矜孤恤寡 敬老憐貧 措衣食周道路之饑寒 施棺槨免屍骸之暴露 家富提攜親戚 歲饑賑濟鄰朋 斗稱須要公平，不可輕出重入 奴婢待之寬恕，豈宜備責苛求 印造經文 創修寺院 捨藥材以拯疾苦 施茶水以解渴煩 或買物放生 或持齋而戒殺 舉步常看蟲蟻 禁火莫燒山林 點夜燈以照人行 造河船以濟人渡 勿登山而網禽鳥 勿臨水而毒魚蝦 勿宰耕牛 勿棄字紙 勿謀人之財產 勿妒人之技能 勿淫人之妻女 勿唆人之爭訟 勿壞人之名利 勿破人之婚姻 勿因私仇使人兄弟不和 勿因小利使人父子不睦 勿倚權勢而辱善良 勿恃富豪而欺貧困 善人則親近之，助德行於身心； 惡人則遠避之，杜災殃於眉睫 常須隱惡揚善 不可口是心非 剪礙道之荊榛，除當途之瓦石 修數百年崎嶇之路 造千萬人來往之橋 垂訓以格人非 捐貲以成人美 作事須循天理 出言要順人心 見先哲於羹牆 慎獨知於衾影 諸惡莫作，眾善奉行 永無惡曜加臨，常有吉神擁護 近報則在自己 遠報則在兒孫 百福駢臻，千雲祥集，豈不從陰騭中得來者哉 附：明袁了凡四訓 附：俞淨意公遇灶神記 重刻《安士全書》序一 大矣哉吾心本具之道！妙矣哉吾心固有之法！寂照不二，真俗圓融。離念離情，不生不滅。謂之為有而不有，不有而有。謂之為空而不空，不空而空。生佛皆由此出，聖凡俱莫能名。類明鏡之了無一物，而復胡來漢現。猶太虛之遠離諸相，不妨日照雲屯。正所謂實際理地，不受一塵；本覺心中，圓具諸法。乃如來所證之無上覺。道，亦眾生所迷之常住真心。三教聖人，依此心性，各垂教跡，廣導群萌。由是尼山（＊指孔子）抉誠明之奧，作修齊治平之軌。柱史（＊指老子）說《道德》之經，陳長生久視之術。大覺世尊，稱法界性，示真如心，演背塵合覺之道，立不生不滅之宗。雖淺深大小不同，世出
