(戒賢論師)見到文殊、普賢、觀世音三位菩薩降臨，對他說：「你在往昔劫中，很多次做國王，惱害眾生，應當久墮惡道。由於你巨集揚佛法，所以以此人間小苦，消滅長劫地獄之苦，你應該忍受。大唐國有位僧人，名玄奘，過後三年，來到此地受法。」
印光大師： 轉後報重報，為現報輕報。 白話譯文： 過去，印度的戒賢論師，德高一世，道震四竺（四天竺國）。 由於宿世惡業的緣故，身患惡病，病苦極為酷烈，不能忍受，想要自盡。 就見到文殊、普賢、觀世音三位菩薩降臨，對他說： 「你在往昔劫中，很多次做國王，惱害眾生，應當久墮惡道。 由於你巨集揚佛法，所以以此人間小苦，消滅長劫地獄之苦，你應該忍受。 大唐國有位僧人，名玄奘，過後三年，來到此地受法。」 戒賢論師聽後，於是忍苦懺悔，久久於是痊癒。 三年之後，玄奘大師到了那蘭陀寺，戒賢論師令弟子述說他病苦的情形。 那個述說病苦的人，哽咽流淚，可知那個病苦太重了。 假使不明白宿世的因果，人們就會說：「戒賢大師不是得道高僧。」 或者說：「如此的大修行人，尚且得如此的慘病，佛法有什麼靈感利益呢？」 你們心中所知道的太少，所以稍微見到異相，就生起驚恐懷疑。 沒有善根的人，於是退失道心。 倘若造惡的人，現生得到福報，也是像這樣生起邪見之心。 不知道這都是有前因後果； 以及轉後報重報，為現報輕報； 以及轉現報輕報，為後報重報等，種種複雜不齊的緣故啊！ ◼️文鈔原文： 昔西域戒賢論師，德高一世，道震四竺（四天竺國）。 由宿業故，身嬰惡病，其苦極酷，不能忍受，欲行自盡。 適見文殊，普賢，觀世音三菩薩降，謂曰， 汝往昔劫中，多作國王，惱害眾生，當久墮惡道。 由汝巨集揚佛法，故以此人間小苦，消滅長劫地獄之苦，汝宜忍受。 大唐國有僧，名玄奘，當過三年，來此受法。 戒賢論師聞之，遂忍苦懺悔，久之遂愈。 至三年後，玄奘至彼，戒公令弟子說其病苦之狀。 其說苦之人，哽咽流淚，可知其苦太甚。 使不明宿世之因， 人將謂戒賢非得道高僧。 或將謂如此大修行人， 尚得如此慘病， 佛法有何靈感利益乎。 汝等心中所知者小， 故稍見異相，便生驚疑。 無善根人，遂退道心。 倘造惡之人現得福報， 亦復如是起邪見心。 不知皆是前因後果， 及轉後報重報， 為現報輕報， 及轉現報輕報， 為後報重報等， 種種複雜不齊之故也。 ——復周頌堯居士書 https://www.facebook.com/100071513816147/posts/pfbid027JdARMuhY7rB5n9Nd2PJUJhY2a6FiczqDkk3LfJbuHtBthpgqqfVeQiS2DoJ4TuQl/?mibextid=Nif5oz 標籤： 印光大師文鈔
