廣欽老和尚的期中考?斷你的名聞利養,救你的法身慧命!… 楞嚴經:「狂心若歇,歇即菩提」—當狂心休息下來的那個休息處,就是覺悟菩提。~文:道證法師
當承天寺的建築工程完成時,很多人非常讚歎,甚至有的寺廟要建築,就要邀請恩師去做參考,老和尚看到這種情形,就很沈重地告訴恩師說: 「 我很擔心你會變成人間的應付僧,承天寺建築好,名聞利養一來,恐怕會傷到你的法身慧命。 我要斷掉你的名聞利養,救你的法身慧命! 」 恩師聽了老和尚的話,認為很有道理,就說「好」。因為平時老和尚所做的,也一向是如此。 有人「狂憨神」抬,抬不退!(台語)(抬,「發作之意」) 以為承天寺都是他建的,眾生都是他度的! 老和尚說過之後,有人上山來請教老和尚,問「念佛要怎樣念,才會一心不亂?」 老和尚就用台語說: 「有的人『狂憨神』一發作,發不退!以為承天寺都是她建的,眾生都是她度的!」 還叫恩師去翻譯。這句話要翻成國語,很難翻得傳神貼切,我姑且這樣翻。 意即 有的人狂妄愚痴病發作,如被狂憨鬼神附身,一發作就退不下來,不可收拾,還以為承天寺是她建的,眾生都是她度的。 來請問的人一聽,嚇了一跳! 趕快解釋說:「老和尚,我是第一次來承天寺,我從來沒有說承天寺是我建的,也沒有說眾生都是我度的!」 但是,我的恩師很了解老和尚的用意,就很平靜地翻譯。 任何問題一律回答:狂憨神抬,抬不退! 〈狂妄愚痴病發作,發個不休。〉 從此以後,每天不管是什麼人來問什麼問題,老和尚都一律回答:「有的人狂憨神一發作,就發作不退!以為承天寺都是他建的,眾生都是他度的。」而且都叫我的恩師去翻譯。 這種情形,繼續了一兩個月,有的人實在聽得不耐煩,但是恩師都照常耐煩、照常耐心平靜地去翻譯,而且有一天就很慎重,正式搭衣去向老和尚拜謝他的提醒,請老和尚安心,自己認為內心並沒有那樣的認為和執著。 起先老和尚聽了,搖頭說:「還早咧!」 隔天,老和尚依然繼續講:「有的人狂憨神一發作,就發作不退......」這個開示。 又過了一段時間,我的恩師自己檢討,又去向老和尚拜謝感恩,請老和尚放心,老和尚才沒有繼續再講這樣的開示。 狂心若歇,歇即菩提 有的人可能覺得很奇怪,為什麼老和尚為了要幫助一個弟子破除執著,就對每一個訪客都說同樣的開示呢? 其實老和尚這個開示,是對我們每個人都有用的,比如說先前那個人問: 「 念佛要如何念,才能夠一心不亂? 」 我們想想,看,我們為什麼不能一心不亂? 就是因為我們都是狂妄病發作,發作不退啊! 有的人聽不懂台語,不知道老和尚說的「狂憨神」是什麼? 我們勉強以音會義來解釋—通