《玄一讀經修定》

◎彌勒菩薩是被囑咐了《無量壽經》，大家都不知道。 《無量壽經》告訴了彌勒，我那個簡稱為《大乘無量壽經》是根據夏老師，夏老師也給簡稱為《大乘無量壽經》，不是我自個兒給簡化，是有來歷的。「授以《大乘無量壽經》」，將來要弘揚這個法，所以彌勒來，還是要弘揚這個法。 這彌勒有特殊的願，就是刀兵劫中，擁護眾生，這個刀兵劫裡頭，來擁護大家。現在這個劫看來是個兵劫，大家是互相殘殺，武器越來越厲害。 哪裡都有災，到處坐飛機坐車都很難說，這刀兵劫。 那麼彌勒菩薩的願力，你看藥師是醫病，各有各的特殊願力， ◎彌勒菩薩都是願力就「刀兵劫中，擁護眾生」而且將來我們人類最後的滅亡，末日也是刀兵劫， 不是火，不是水。 地球不崩，地球不崩呢！ 誰說是地球要崩了？ 不過那還早呢，我們是賢劫，我們有一千個佛相續出世，這釋迦牟尼佛剛第四，後頭還有九百多位佛要出來，那也要九百多次的 人類滅絕。  地球不崩，你管這溫室效應，如果發展的太厲害的話，這氣溫上升，冰山融化。 冰山融化，海面上漲，海水流返，都淹死了，這水劫。  將來就可能是這樣，說不定下面一個劫就是這個劫，這可能。 那水又退了之後，住地又多了，人又能活了，又都好了，都這麼循環。  這都是循環，這世界就是周而復始，沒有一個固定的。 那個女人的領子，高的變短，短的變高了，都是這樣，裙子長得變短，短的變長，這周而復始，沒有變過新樣來。  所以我們要知道整個的一個法運，這是一個總的來說，是減劫，但減劫這一段是中興。 現在已經從事實上看到了很明顯的苗頭，在法上來說，像《無量壽經》這個善本的出現、流通，現在在海外一天念三、四遍的人很多了。  我們這在座的，餘家的人，基本上都背過這《無量壽經》。 現在在海外，背這《無量壽經》的人很多很多了。 這是局勢，不光是積極印出、大家擁護、大家弘揚、大家讚嘆，這影響就蓬蓬勃勃，如天日，萬紫千紅。  這個資訊形像很殊勝，當然現在還是完全沒有完全解凍，但是有種種的，尤其在我們這個地方，還有很多的障礙，還有很多污泥濁水、還有很多陷坑、還有很多群魔亂舞。 因此我們需要加倍的看清這個局勢，這是一個大事因緣，氣運來就這樣，這個是不可阻擋的，但是我們的努力，就可以促其早日實現。  #莖草集（三）  #黃念祖老居士 https://www.facebook.com/100063728580858/posts/pfbid0G5TgUvVt

道證法師：阿彌陀佛的呼喚 我們念的這句「南無阿彌陀佛」， 是法藏菩薩經過五劫思惟、 不可思議兆載永劫的苦修 苦行六度萬行所成就的。 法藏菩薩當初就是因念我等十方眾生 欲出輪回而無力修行的垢障凡夫而發願， 就是因念我等無功德而修六度萬行， 就是因念我等在穢土修行 進一退十而建立極樂世界， 就是因念我等的往生而成就——「南無阿彌陀佛」萬德洪名。 此簡簡單單的六個字， 我們看似得來的很容易， 法藏菩薩卻為此而付出了無量億，不可說，不可說，阿僧祗劫的修行，無數次地為我們布施生命，頭、髓、目、手、足⋯⋯。世出世間又有什麼能比這句佛號，更來之不易，更得之維艱呢？ 僅僅幾秒鐘就可以念完的南無阿彌陀佛中，卻包涵著阿彌陀佛無量劫來的大愛， 包涵著阿彌陀佛十劫來的呼喚， 包涵著阿彌陀佛所成就的四智、 三身、十力、四無畏等一切內證功德， 相好、光明、說法、利生等一切外用功德， 世出世間又有什麼能比這句佛號更貴重無比，更利益殊勝，更不可思議，更無上功德呢？ 但這「南無阿彌陀佛」六個字，不僅僅是彌陀的名號， 更是彌陀的全體生命， 當法藏菩薩成佛的那一剎那間， 他的名號與生命就已經融為一體， 再也不會分開了， 眾生稱念的彌陀名號， 就是彌陀無量壽的生命， 就是彌陀無量光的生命。 稱念「南無阿彌陀佛」的眾生， 就會與彌陀融為一體， 成為「共命之鳥」， 念佛人因念佛故 就會變成 「佛凡一體」之身。 因為「南無阿彌陀佛」的成就 是為十方眾生而成就， 沒有十方眾生的往生， 就不會有南無阿彌陀佛名號。 所以稱念名號之人必定往生。 這是阿彌陀佛 以「若不爾者，不取正覺」所發重誓的。 所以佛凡一體的我們必定往生。 我等念佛只不過幾天、幾年、幾十年， 而法藏菩薩念我等已經念了無數劫， 回來吧，浪跡天涯的孩子！ 回來吧！ 就像慈悲的母親盼著游子的歸家， 肝腸寸斷。 而我等無量劫來，卻如聾如盲， 無知無覺，不信不受。彌陀苦苦的等待，望眼欲穿， 何時何處念我歸家之人，十劫來? 立空中，未敢將息， 時時放攝取之光明， 照念佛我之行人， 刻刻趨來迎之分身， 接引往生之眾生。 各位若都能以佛念我的心態來念佛， 自會倍感親切，倍覺安心。 因為彌陀住頂，光明照身， 無數佛菩薩眼前行， 都是「家」裡人。 身雖在娑婆，心猶似在極樂。 勇敢地站起來，孩子啊！ 不要怕風吹雨打，只要您願意， 只要您願意， 溫馨的家永遠為你打開， 回家

清淨明誨 - Google 搜尋 四種清淨明誨‧楞嚴神咒 ◎一九六八年宣化上人講述於 美國加州三藩市佛教講堂 開經偈 無上甚深微妙法　 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持　 願解如來真實義 F2道場加行（分二） G1初請略說　 G2重請詳示　 G1分二 H1阿難請　 H2如來說 今H1 阿難整衣服，於大眾中合掌頂禮，心跡圓明，悲欣交集。欲益未來諸眾生故，稽首白佛：大悲世尊！我今已悟成佛法門，是中修行，得無疑惑。常聞如來說如是言：自未得度先度人者，菩薩發心；自覺已圓能覺他者，如來應世。我雖未度，願度末劫一切眾生。世尊！此諸眾生去佛漸遠，邪師說法如恆河沙，欲攝其心入三摩地，云何令其安立道場，遠諸魔事，於菩提心得無退屈？ 阿難整衣服，於大眾中合掌頂禮：阿難尊者聽見文殊師利菩薩說這個偈頌完了之後，他就站起來，整頓衣服；把衣服領子也提一提，這麼整頓整齊一下，不是衣冠不整那個樣子，好像穿衣服也不扣鈕子，一切都不整齊。阿難現在整頓衣服，在大眾裏邊合起掌，就向佛頂禮。 心跡圓明，悲欣交集：這時候，阿難心裏邊很明白了，不像以前那麼糊塗。現在他又想哭，又想笑。「悲」，就是想哭，因為阿難很會哭的。從一開始，他哭了好多次；那麼到現在，他還想哭，但是又想笑，所以「悲欣交集」，有這兩種的心理。他悲的甚麼呢？他悲自己迷失了方向，所以距菩提涅槃還很遙遠。他又樂極了──啊，這回我可得到佛法了！真正佛法我明白了。快樂得不得了，從來也沒有這麼快樂過。啊，真正明白佛法是最快樂的一件事，所以就悲欣交集！ 欲益未來諸眾生故，稽首白佛：他自己明白了不算，他還想要利益未來的一切眾生。因為這個緣故，所以他就對佛叩了個頭，然後對佛說話了。 大悲世尊：大慈大悲的世尊！我今已悟成佛法門，是中修行，得無疑惑：「悟」，就是明白。我現在已經明白這個成佛的法門，對著這個法門來修行，我絕對不會再疑惑的了。哎，阿難講話，總要引證一下佛所說的，不是他自己說的！所以他說常聞如來說如是言：我常常聽見如來說法的時候，說像這樣的話。怎麼樣說呢？ 自未得度先度人者，菩薩發心：自己還沒有得度，就先去度人；自己沒有得道，就先去教化人，這樣的人，這是一種菩薩發心。自覺已圓能覺他者，如來應世：自己覺悟已經圓滿了，再能以自己覺悟的道理，令其他的人也覺悟，這就是佛在這個世界所做的事情。我雖未度，願度末劫一切眾生：我雖然自己也沒有得道，可是我願意令末劫的一切眾生