《玄一讀經修定》

【念佛化解鬼干擾，六年來終于可以好好睡覺了！】 #失眠 #念佛退鬼 #見鬼 大概在2003年深秋，那時我還在廣西南甯市柳沙天甯寺籌建處廚房爲常住做飯。一天下午，來了一位二十多歲的女青年想見法師，恰巧法師外出未回。她將所遇到的困難告訴在寺內護法的楊居士和黃居士，因常住的規矩女衆不能留宿，所以兩位居士沒有留她住宿。 天色將晚，她依然伫留寺內未走，並說見不著法師就算死在這裏也不走。我上前詢問她的緣由，她便說出了她的憂苦之事。 原來，她是百色地區人，是一名電腦打字員。六年前的一天，她在屋後砍竹子時，感覺驚擾得罪了竹子上的鬼神。從那一晚開始，她只要一閉眼睡覺，就看到一個鬼來找她、擾亂她，致使整夜不能安眠，每晚都是如此。所以這六年來，她沒睡過一次安穩覺。因爲聽說這裏有寺院，有出家法師，故來求見，想請法師幫助解決這個困難。 我對她說，這裏是男衆寺院，她單身一個女衆，不能招待她在這裏住宿，建議她到市區找旅館住下，明天早上8點以前來，就能見到法師了。我還告訴她，臨睡前念“南無阿彌陀佛”，有阿彌陀佛的慈悲護佑，鬼就不會來擾亂她了，她答應了。之後，我就騎自行車載她到市區找了一家旅館，安頓她住下來。 第二天，她很早就來了，很高興地告訴我，昨晚臨睡前，她照我告訴她的，誠懇地念“南無阿彌陀佛”，結果，那鬼沒來找她了，六年來終于得一夜安眠。 法師聽她訴說了事情經過，就爲她開示說：“回去好好念佛就可以了。”她就高興地回百色去了。 （如覺居士述 佛诠居士記錄） ——摘自《念佛感應錄》（六） 更多念佛真實故事：YouTube觀看 https://bit.ly/3GwiZgX#Youtube （Youtube搜索：念佛真實故事） https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0LWpEvL6UbSVSNVvmKmwiSyRmZ9tUn9nYNAqEe4X39E29DK8QfSeJMiFVBC5q3L64l&id=100064757494222&mibextid=Nif5oz

▏佛陀是覺悟的意思，就是把宇宙人生等一切問題都弄清楚了。 幾千年前，這位把一切問題都徹底解決的人，叫作釋迦牟尼佛。他開始也和我們一樣，對於人生問題、生命問題充滿著疑惑，從小就思索這些人生之中生、老、病、死等等問題，而且小時所受的教育比一般人好，他接受的是宮廷教育，集中了最優秀的老師，傳授了最精華的學識，再加上他天生稟賦優異，所以，在十幾歲就精通各種天文、數學等學問。他是獨子，在當時不用競選就可以當皇帝，但是，以他的智慧看來，一個國家社會沒有真正三十年的太平，人類無法過安樂的日子，所以皇帝他不想幹。 為了追求探索人生無法解決的煩惱問題，他十九歲捨棄了王位，跑去出家。但是，在出家之前，他盡了他的義務，娶了妻子，生了兒子，然後才出家。這點要特別留意，釋迦牟尼佛的作為並沒有違反家庭的孝道。 當他大徹大悟之後，得到了答案，瞭解了宇宙、人生的道理，宇宙人生一切的事物乃無主宰，並不是閻王主宰了你的生命，也不是上帝主宰你的命運，但是也非自然，不是唯物所變化。一切萬有的生命和事物乃因緣所生。什麼叫作因緣呢？「因」是前面的一個動機；只要前面一動，連鎖的關係就來了，就是緣。因緣的連鎖關係如何來的呢？自己來的，無主宰，不是他力，也非自然。 因緣又分為親因緣和疏因緣的差別，什麼是親因緣呢？自己的起心動念所作所為，例如一粒麥子，在那裏擺久了，它自動會起變化，非他力。但是，與他力也互相關聯，親因緣是由過去的時間、空間和自我的積累，所帶來的種子，這其間的關係還很複雜。種子生現行，現行又變成未來的種子，循環不已。 什麼是疏因緣？增上緣與所緣緣以及等無間緣是屬於疏因緣，例如我們生命的來源，必須由男性的精蟲和女性的卵子相結合，再加上精神體三緣合和而成，此三緣是親因緣，精蟲和卵子中所帶來父母的遺傳是增上緣。遺傳的因素對我們生命的影響也很大，人的思想，行為動作都會和父親或母親相像。有些人的個性則與父母親完全相反，譬如父母很老實，生的孩子很調皮，這是否與遺傳無關？不，這是遺傳的反動，因為老實的人也有調皮的一面，只是他壓抑不敢發出來，到了下一代就發出來了。 一個人生下來以後，其思想個性慢慢也受到學校教育、家庭教育、社會風氣的影響，這些因素乃屬於增上緣。還有一個所緣緣，現在的生命由於過去的種子生現行，前生所積累的習性和父母的遺傳以及所受到的教育和當代社會思潮的影響，種種因素加起來，形成了主觀的思想意識，再產生新的