《玄一讀經修定》

心經經文‧逐句優美散文解讀： ＜是無上咒＞ 無上正等正覺， 是要靠無上心法—— 般若波羅蜜多才能成就的。 故大智慧也就是 無與倫比、至高無上的咒語， 能夠讓眾生 脫離苦海，永別生死。 故三界眾生 宜好好修持 般若波羅蜜多， 才能真正找到 無上的皈依， 無上的心咒。 摘錄自［優美散文解讀 . 心經］ 郭韻玲老師著 不要沮喪 無論發生了 什麼不好的事情 都是學習 都是磨練 所以 不要沮喪 只要學習 https://www.facebook.com/groups/1628752750755436/permalink/3525625344401491/?mibextid=Nif5oz ㊙️語言就是咒語 一心就是成就 相應自然感應 看破放下 格物致知 知行合一 唯證方知 無上咒 英文 （the utmost mantra） （a Supreme Mantra） 至高無上的咒語 標籤： 玄一心經, 般若波羅蜜多心經, 心經, 無上咒, 無上正等正覺,  無上, 心法, 皈依, 心咒, 般若波羅蜜多, 成就,

臨終業障現前如何幫助 🪷🪷🪷 悟道法師： 【甚則妄言失志。】 『妄言失志』就是胡言亂語，語無倫次。 「妄言失志」如果嚴重，就好像念佛人如果業障深重，到了臨終的時候，他就胡言亂語，連自己的親人也不認得，甚至你要幫他念佛，幫他助念，他都不讓你念。 這個我們在佛門裡面曾經見過，平常有來參加念佛，會念佛，但是自己到臨命終的時候，業障現前，人就變了樣，顛倒，胡言亂語，自己的親人也不認得，要幫他念佛、助念都不讓人念。 我在台灣台北這種情形遇到好幾次，這還是我們認識的同修。 在台北永和有一位姓賴的女眾，這位居士得到乳癌，這個病拖了好幾年，大約四十幾歲就往生了。 那時每星期華藏圖書館念佛會共修，她有來參加，星期日都來參加共修。 到了病很嚴重的時候就無法來了，無法來就在家裡，我們的同修，新店徐阿純居士，是一位老菩薩，她很發心帶一些同修去給她助念。 剛開始人家去幫她助念，她還能接受，會跟大家一起念佛。 到了快要臨終差不多一星期之前，那時候就顛倒了，業障現前，放念佛機給她聽，她不聽，叫人關掉； 去幫她助念的同修都被她趕回去，把人家統統趕回去； 胡言亂語、亂罵。 她先生、她同修請我去看她，她病還沒有很嚴重的時候，我曾經去過，那時候去她還很有禮貌，看到我還會頂禮、供養，很有禮貌。 到了顛倒那時候再去，就認不得人了，亂罵、亂趕，變了一個人。 她同修說：悟道師，拜託一下，你看有沒有什麼辦法？ 我太太病一發作，晚上都不睡，鬧得全家不得安寧。 我白天要照顧工廠，還要上班，還要照顧小孩，看有什麼辦法讓我太太趕快往生？ 花多少錢都沒關係。 我太太如果不趕快往生，我會比她還早往生。 我說：我不敢說有把握叫她趕快往生，盡量。 我就勸他印經迴向給他太太。 念佛就趕人走，我就請徐阿純居士，我說：不然你幫她誦《地藏經》。 《地藏經》是對治業障深重的眾生，這我有多次經驗了，很有效果。 不讓人念佛的，臨終的時候變樣的那種，確實真的要誦《地藏經》迴向給他。 徐居士她聽了我的話，誦兩部《地藏經》給她。 誦了之後又恢復正常，念佛機可以繼續開了，繼續念佛，願意跟著人家念佛了。 這個情形我遇到很多。 所以《地藏經》對業障深重的人是有需要的，但不是每個人都需要，有的人需要，不是人人需要。 像藥一樣，有的人病沒那麼重就不用下重藥，病輕的人就不用，所以佛法的東西像藥一樣。 譬如我們導師常常說，一部經就好，一部經就作佛了，一部《

師長有講到 “在中國， 禪宗是走「覺門」， 覺而不迷。 他真正覺悟了， 自然正知正見， 自然六根清淨， 所以正跟淨都得到。” 因爲， 他從覺門入，恢復真心了。 真心本有覺正淨， 一有，其他兩個都有了。 一真，一切真； 一妄，一切妄。 這個拉到老和尚指導我們， 修心，心有根本， 菩提心， 用五心讓我們好觀照 【真誠清淨平等正覺慈悲】。 你説：“我很清淨。”可是，你看身邊的人很痛苦了，他都沒有去幫忙，那這個清淨，假的。那叫貪清淨，變得不大講情義。 所以，【無情，不能修道】，不講情義、道義，修不了道； 但是，【情不空，不能證道】，你這個情，不能又執著了。 你看，我們世間聖賢人對國家民族很忠義，很有情義，可是他出不了六道輪迴。 師長講經裡面一個例子，都是我們佩服的民族英雄： 岳飛。可是，他放不下的話，他還在打仗啊。什麽都要放得下才行。 所以，真誠了，一定有清淨、平等、正覺、慈悲。 你說很慈悲，可是，心不清淨，這個慈悲裡面有夾雜，不純了。 所以，從五個..可以檢查我們當下是不是在用真心。 成德法師 20240731《阿彌陀佛四十八願》學習分享 https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02Xv65Jg4pH4h4tYSGbfpsAAQXSiCCFwMbCECdd5PFzNckJBve24Eg3aVPQLmk3hcil&id=100064880913326&post_id=100064880913326_pfbid02Xv65Jg4pH4h4tYSGbfpsAAQXSiCCFwMbCECdd5PFzNckJBve24Eg3aVPQLmk3hcil&mibextid=Nif5oz 禪、覺 英文 （zen - bodhi） 禪定、菩提 標籤： 成德法師, 覺而不迷, 真心, 覺正淨,  一真一切真, 菩提心, 真誠清淨平等正覺慈悲,

多行善事必有善報 《三字經》中 只舉了兩個教子模範的例子， 一個是為子三遷其居的孟母， 另一個就是這位了： 竇燕山，有義方， 生五子，名俱揚。 話說這竇老先生，乃是五代時期人氏。本名叫做竇禹鈞，做官的，三十多歲了還沒孩子。 在那個年頭，同齡人都不說孩子會打醬油了，而是在準備著給兒子娶誰家的姑娘了。 你說我們這位竇大人能不著急嗎？ 這天夜裡，他就做夢啦， 正所謂 日有所思，夜有所夢吧。 夢到他的祖父對他說： “你命中註定沒有子嗣， 而且你的生命 到明年也就到期了。 你最好及早行善， 或許還能改變這種情況。” 這竇大人趕緊連連答應。 其實這位竇大人本來為人就挺樂善好施的，做了這個夢後，就更是大行善事。 有一天傍晚，他飯後出去溜達，在延慶寺旁，撿到黃金三十兩、白金二百兩。 等了半天也不見有人來找，竇大人只好先回家，第二天一大早，就在原地守候。 過了一會，就看見一個年輕人哭著過來了，竇大人猜想沒準這就是丟錢的人，就拉住他詢問。 年輕人說： “我父親身犯重罪被關在監獄裡了，我好不同意才找親朋好友籌借了黃金三十兩、白金二百兩。 昨天本來拿著錢給我父親贖罪去了，可惜主管的人不在。 親戚為了安慰我，請我吃飯，也怪我自己借到錢後覺得救父有望了，就多喝了幾杯。 卻在回家途中把錢丟了。 我還怎麼救我的父親啊。” 說著又是一番痛哭。 竇大人聽他講的和自己撿到的錢數一致，認定這人確實是丟錢的人。 就把錢拿出來還他，還額外贈送銀兩幫助他。 竇大人 還做了很多善事， 終於感動了神靈。 這不，晚上又夢到他祖父對他說： “你本來是無子無壽的。但你做了那麼多好事，尤其是延慶寺還金救人，天庭都給你記下了。 為了表彰你的善行，特為你延壽三十六年，並賜你五個聲名顯赫的兒子。” 竇大人從此更是一心向善，修路搭橋，扶貧卹弱。 果然，他後來就生了五個兒子，而且都出仕為官，名噪一時。 而這位竇大人的去世更是好像已經預知一樣，沐浴淨身，與親朋好友道別後，談笑著就安樂而死啦。 所以三言中是這麼點評他的： “返金種得桂枝芬”， 還有詩作讚他 “燕山竇十郎，教子有義方。 靈椿一株老，丹桂五枝芳。” 先天命理是我們無法改變的，但我們可以通過後天的努力，改變自己的運勢。 諸如以學習、行善來修身，這些都是改變自己運勢的。 如若不信，請看竇老先生。 https://www.facebook.com/100004047131148/

【上成下德法師(蔡禮旭老師)主講 | 細講《弟子規》】第十七集 – 116 人生要有志氣， 絕對要當自己人生的主人， 不要讓這些壞習慣 主宰我們的命運， 你提起這樣的志氣來對治它， 要從「怒」轉「恕」。 這兩個字像不像？ 像！去了一點邊邊角角，把你的稜稜角角削一削就變「恕」了。 上面一個「如」，下面一個「心」，會意字，代表設身處地從他的心、從他的角度去看事，你的怒氣就可能消一半了。 我在教書過程，有些孩子行為確實比較偏頗，我們看有時候會覺得，怎麼這麼大了還做出這樣的行為？ 但是我們不能在結果打轉，會從原因探索。 往往這些孩子，我們一去了解他的家庭狀況，怎麼這麼可憐！沒人照顧，才會養成這些壞習慣。 你當下從「怒」變「恕」，從怒火變慈悲！ 曾經我在一個學校服務，有一個孩子偷錢，偷了不少，偷了十萬塊。 但是其實他只是想抽一張一千塊的，那天剛好我們這個同仁收了一些錢，可能是這孩子的耳朵聽到這個消息了。 所以我們長輩在言談當中也要謹慎，所謂財不外露，財一外露可能又造成這些孩子有犯錯的動機。 所以他是要抽一張，結果因為情急之下拿了，這個同事也很警覺，就是發覺他在學校裡面，就趕快跑回來把他叫住，說：你給我回來！因為希望給這個孩子有些教訓，所以就安排警察來給他做筆錄，希望他能夠記取這個大的教訓。 這個孩子經過這件事以後，就坐在樓梯口，剛好那節課我沒課，我就經過那個地方。 看到他的背影，雖然沒看到他的臉，可是已經感覺到他很落寞。 我就走到他的旁邊，陪他一起坐下來，這時候無聲勝有聲，我們先讓他靜靜心。 結果過了差不多一分鐘左右，這個孩子開口了，他說：老師，我很想死！ 人生如戲，我們當老師的也要很會演戲，你不要聽他說很想死，你就說「不能死！」不可以這樣，要穩得住。 我就問他：你為什麼很想死？讓孩子把原因找出來。 他說：老師，因為都沒有人喜歡我，每個人都討厭我。他情緒很不好，所以我們適時的安慰他一下。 所以我就講：哪一位老師，輔育老師會討厭你嗎？ 因為我們學校有兩位老師對他滿好的，其中一位是輔育老師，另外一位是誰？你們不認識？ 我們不能先講自己，這樣太不謙虛了，要先講這位老師。他一聽，情緒就比較好一點。 我說：那蔡老師很討厭你嗎？ 他就搖搖頭。情緒比較穩定了，我們就可以好好跟他談。 我說：既然人家不喜歡你，那是什麼原因造成的？ 他自己也講：因為我都打人，我都罵人。那你就不要打人、不要罵人，