《玄一讀經修定》

▏現在我們這個課是研究《黃帝內經》，我相信在座的很多是大醫生、大博士，很多是科學的專家，在這裏聽我這個老頭子亂蓋。要了解《黃帝內經》，必須先要讀好，每個字都不能放過。開始第一篇〈上古天真論〉，題目就要注意了。天真這個天字，不是上天的天。這個「天」字，有時候代表宗教的天，有時候代表哲學的天，有時候代表天文學的天等等，學中文要搞清楚。 對不起，耽誤時間講題外話，為什麼天字那麼寫？你真去研究中國文字，第一個字「一」是畫圖案開始的，為什麼那麼畫？因為講不清楚宇宙是幾時開始的，天地是怎麼來的，所以以一畫來分開。所謂伏羲畫八卦，一畫分天地，這是科學的，因為時間空間上，查不出宇宙的來源。我們中國人很注重這個，現在的科學發展到太空，也是在追求這個。 今天我岔過來幾句話，西方哲學講人類世界的來源，問先有雞，還是先有蛋？到現在還下不了結論。換句話說，先有男人，還是先有女人？如果說西方有哲學，中國沒有哲學，你完全錯了。中國上古就是探索這個問題，從我們唐朝的古詩就看得出來，可惜大家年輕沒有好好讀。我們當年是讀來的，所謂讀是唱歌一樣唸。 有一個故事，在唐人的「春江花月夜」這首古詩裏，很多好句子，其中有些名句，是關於哲學科學的：「江上何人初見月，江月何年初照人」等。世界上哪個人先看到月亮？天上的月亮是幾時開始照的？這個是哲學科學哦！大家卻隨便把它當文學看過去了。 所以我常常批評自己，也批評學西方哲學的朋友，你們西方講哲學、科學，又分家又分類的，我們中國不是；我說中國的文化沒有哲學家，因為中國文化是文哲不分，大文學家都是哲學家。第二是文史不分，哲學家都是史學家，都是懂歷史的。 譬如司馬遷，大家認為是史學家，我說你們完全錯了！司馬遷除了寫《史記》以外，他的八篇大文章「八書」的學問，包括了天文、地理、經濟什麼都有。他是個哲學家，走的是道家的路線。又譬如講到《資治通鑑》，作者司馬光既是文學家，又是哲學家，也是政治家。所以中國文化哲學、經濟、政治、文學是不分的。 剛才講了這兩句詩的感言，這跟我們講《黃帝內經》有什麼關係呢？有絕對的關係。所以文字搞不清楚，歷史搞不清楚，就有些麻煩。譬如說〈上古天真論〉這一篇就是講天。所們曉得「一」是一畫分天地，上面代表形而上的，再加一筆和一個人字，就是天字了，天地人是這樣來的。所以「一」的上面是「上」，下面是「下」，文字的來源是由畫圖象形，包含了很多內容。〈上古天真論〉的