《莖草集》(二)報恩無術仍思報,試演心聲應遠鐘;浮世滄桑幻夢中,皤然鬚髮一耄翁;虛名譁眾慚實德,弱燈無罩懼微風;掩扉鬧市堪藏拙,捨智如愚始大通;報恩無術仍思報,而試演心聲應遠鐘。
黃念祖居士| 「我們不去告訴人家說是我們怎麼怎麼樣, 我們「關起門來修」, 大家老老實實的提高「自己的覺悟」,提一分是一分,這是「真實受用」。 那表面現象,那個塗脂抹粉很譁眾,不中用,不中用的,在這個地方上。」 莖草集(二)黃念祖居士漫談篇|連載127 漫談篇四(1991年北京蓮舍開示) (編按:1991年9月中旬,恩師在北京對我們自美國來訪的弟子做了數日的開示,此篇是根據恩師當時開示的錄音所整理的。) 報恩無術仍思報, 試演心聲應遠鐘; 浮世滄桑幻夢中, 皤然鬚髮一耄翁; 虛名譁眾慚實德, 弱燈無罩懼微風; 掩扉鬧市堪藏拙, 捨智如愚始大通; 報恩無術仍思報, 而試演心聲應遠鐘。 我寫的《心聲錄》後頭八句就這八句,那一天有人看到就寫信來。中間四句就這樣:「虛名譁眾」,這一點虛名譁眾取寵,「慚實德。」自己的實德跟這個名不相稱,很慚愧。「弱燈無罩懼微風」,很弱的一個燈沒有燈罩。一個人要開悟了,定力不夠,開悟就算你有智慧了,你燈是點著了,(但是沒有罩子);你要不開悟,燈是有罩子,但你沒點亮那沒用。你是有個燈,但是沒有罩子,風一吹就會滅,所以一個弱的燈沒有罩子,就一點微風都怕。 「掩關鬧市」,這西四算是鬧市,在鬧市中關門,就「堪藏拙」,就可以藏拙,藏起來,閉關嘛可以藏拙,拙就不顯露了。底下一句就是自己要努力的,「捨智如愚始大通。」沒有智慧了,就如個愚人一樣,才真正是個通人。 後兩句,「報恩無術仍思報」,想報佛恩沒有辦法,但還想報;「試演心聲應遠鐘。」我試著演唱心聲,正好寫《心聲錄》,這是雙關的,以應遠處之鐘聲。 就是這個事,就是說很倉惶,所以聽到一些讚歎我是感覺很大的壓力,《金剛經》這一句話:若為人輕賤,是人先世罪業皆得消滅。那不但不來輕賤,還再讚揚我,我這怎麼能消業呢?哈哈哈…。相反的,超過我的實德,是人的福報即將消滅。這就是福報嗎?你沒有這個東西,你換取了名聲了,這不是好事。 所以我們不是這樣,我們不去告訴人家說是我們怎麼怎麼樣,我們關起門來修,大家老老實實的提高自己的覺悟,提一分是一分,這是真實受用。那表面現象,那個塗脂抹粉很譁眾,不中用,不中用的,在這個地方上。 我看了那次重病之後,大夫給我鑑定:「你這個病,也許今天晚上睡覺,明天就起不來了,就死了;你要養得好,也可能能八十、九十。」說這話的時候,現在已經馬上就快八十了。夏老師一個學生一百歲了,前天他的