《玄一讀經修定》

在家居士還是一心念佛，求帶業往生才是最穩當的 廣欽老和尚 某居士世代篤信佛法，早年常親近虛雲老和尚，這次來台，仰慕廣欽老和尚的道風，專程上山參拜。居士見過老和尚後，便對老和尚表示，人生短促，今後將一心一意走修行這條路，看能不能了生死。 老和尚說：「現在民間信佛，大都佛、道不分，把佛菩薩、神明搞在一起，亂信一通。而且在世俗中，人人都被名、利兩樣絞得團團轉，天天都在打名利的妄想，像沈睡在迷夢中不知醒一樣，這樣要學佛了生死，就不是那麼容易了。」 居士說：「所以我就想，早點把擔子卸下來，專心走這一條路。」 老和尚說：「話是這麼說，你還是有所罣礙，你仍是在掛心你的孩子、全家大小。我們修行就是要修這愛別離苦、生老病死苦。 「你要知道，我們投生到這人間來，有父母、兄弟姊妹等，這些都是屬於四生輪回中的一環，今世父母生我，以後我再生別人，彼此輾轉相生。 「再加上我們的殺業，現在你殺我、食我，以後我殺你、食你，殺業不絕，冤冤相報，這樣一下子生為人，一下子又淪為畜生，在四生六道中，來來去去，永無止息，六親眷屬就是我們輪回的伴侶。 「現在你既然曉得學佛、拜佛，也會供佛、供法、供僧，這也是過去有種善根，學佛了更應知道來擁護佛法。 「居士在家學佛，衣、食、住、行等日常生活，這是免不了的，但是我們要知道有所節制，能夠吃得飽、穿得暖，一切能過得去就好，把所剩的錢財拿來供佛、供法、供僧、做功德，做個護法，這才是在家居士所應做的本分事。」 問：「那我們在家人應該修持哪一種法門？」 老和尚說：「在家居士想要修得如何，那是很困難的事，還是放下一切，一 心 念 佛，求 帶 業 往 生，不要再墮娑婆，才是最穩當的。 「我們出家人，有的為了度眾生，發誓還要再來這個娑婆世界，但這個願，也要本身有達到菩薩的境界才有把握，否則一來很容易就迷失掉，又被牽入輪回中，這是很危險的。 「現在的人學佛，自度尚未成，自身還是一團泥沼，就想度自己的親眷，結果度人未成，反被人度去。學佛人自度無暇，還去牽絆罣礙親眷，這樣子，世俗念頭不易轉過來，想要修成了生死，就很為難了。 「這個人生就像在演電視劇一樣，各人扮演各種不同的角色，劇情發展悲歡離合、喜怒哀樂，看戲的人也隨著劇情忽喜忽樂、忽憂忽悲，而這好惡憂樂，也只不過是我們自己的眼根對塵境，在分別取捨而已。 「我們看娑婆世界也是一樣，順境、逆境、善的、惡的，心境隨之起伏，而不幸的是，我們的

【若持戒而不念佛，或念佛而不行善，皆不能往生】 佛說四十二章經表注講義 第三十七章 雪廬老人講 經文 佛言：佛子離吾數千里，憶念吾戒，必得道果。在吾左右，雖常見吾，不順吾戒，終不得道。 講義 此章與他章經義聯貫，語簡，意謂從佛修道，須遵佛之教誨。世之從師而能實學者，不多見也。從佛修學，不依教奉行，常隨亦無用也。依之義，有心依身不依者，有身依心不依者。身依心不依，即是常隨左右，不遵教誨也。心依身不依，即是去佛時地遙遠，而遵教誨，如世之私淑弟子然。 遵佛之教，應當三藏並重，經發教理，律禁其非，論述經義。三者屬解，必合之以行，始能得道。行者，依律則諸惡莫作，是謂守戒，然徒止惡，不若兼善 ，何謂善惡，當量之於經，是故依經則眾善奉行，可以得定。有得於戒定，自能開慧；不然，當研諸論，可以開慧。善惡形於外，開慧須自淨其意，是蘊於中。如此行解相應，是謂三無漏學。若但守戒，正法時期，固能成就，末法僅可生天，故三無漏學，不能偏頗。經云守戒可成者，須合他章參之也。 「佛子」者，不拘出家在家也。 「憶念吾戒」者，憶是偶憶，不相繼也，念是念茲在茲，念念相繼也。 佛子去佛雖遠，但於佛戒，由憶而至於念，守之必清，故云「必得道果」。 若在佛之左右，不遵佛戒，終不能得佛之道。 念佛亦然，學者縱不常隨於師，但常念佛，斯可矣。 然若持戒而不念佛，或念佛而不行善，皆不能往生，故須三者並行。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid037RcbBj1kgDrZRc8haGNatwedC8qFHH3BYvcQd59cc8xLWw7M29YLZqqfgRzxAe6pl&id=100002712120908&mibextid=Nif5oz 三者並行 英文 three kinds at the same time 同時三種

自嘆不如人家兒孫滿堂，殊不知你的冤親債主少 ◎ 廣欽老和尚 日期：一九八三年農歷七月十八日 地點：承天禪寺 年齡：九十二歲 要講別人之前，先和這個（指心）商量一下。 出家至少要沒有煩惱，處處能自在。 講話要簡單，不必要的話勿多言。 照師父的話修行，邊做邊念佛，去我執和法執，智慧才會開。智慧是無色相的，抓也抓不到。智慧開時，自己也不知道，碰到事情一動，就知道如何去處理，這才是智慧。 貪戀世間的東西，就還要輪回在四生里。 修行要保持中道，修行要粗衣淡飯，不著香味觸法，但是要自然，不是刻意地不吃飯、不穿衣、挨凍、不睡覺，想當一個老修行。而是修到一個境界，自然不餓不困。 做事情是訓練我們的頭腦，有事做才不會打妄想。 在家人一味地講求物質上的享受，愛漂亮，頭髮怎麼修飾，衣服怎麼穿。若有錢人，還可以搞這些花樣；沒錢的人為了這些就會步入歧途。貪這些香味觸法，則四生皆有份，墮落為蝴蝶、豬、狗。 出家衣服非人人穿得起，唯有福氣的人穿得到。 衣服只要穿得暖就好，不去講求好壞。 在家人不懂，以為沒生孩子就命苦，自嘆不如人家兒孫滿堂，殊不知他的冤親債主少。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid024fx4zeVQq9nidoCRUaBQEYoLsxb6NNGF53dq5XfhHt5P1NnjsniRPH6cUJa5okSvl&id=100002560687753&mibextid=Nif5oz 你不懂 英文 You do not understand 你不明白

【印光大師的嘉德懿行與對淨土法門的貢獻】 Great Master Yin Guang 時光如梭，在不知不覺中，一代宗師印光大師（1861-1940）已經離開我們七十週年了。七十年對人生來說是漫長的，當我們回憶印光大師時，在讀著他的著作，瞻仰他的遺物時，從中分明感受到他老人家就在我們身邊。我想，七十年時間，他的色身雖然離開了我們，但他的精神和思想將永遠指引我們，並且還會傳之後世，指導後人的修行與為人處世。在紀念印光大師圓寂七十週年這個特殊的年份中，就讓我們共同緬懷他老人家的嘉德懿行，以及他對淨土法門所做的貢獻吧。 一、惜福節儉 在中國近代高僧中，印光大師以惜福節儉的品格影響了一大批人，其中就包括弘一大師。弘一大師1941年在泉州檀林福林寺念佛期講「略述印光大師之盛德」時說： 大師一生，於惜福一事最為注意。衣食住等，皆極簡單粗劣，力斥精美。民國十三年，餘至普陀山，居七日，每日自晨至夕，皆在師房內觀察師一切行為。師每日晨食僅粥一大碗，無菜。師自云：「初至普陀時，晨食有鹹菜，因北方人吃不慣，故改為僅食白粥，已三十餘年矣。」食畢，以舌舐碗，至極淨為止。復以開水注入碗中，滌蕩其餘汁，即以之漱口，旋即嚥下，唯恐輕棄殘餘之飯粒也。至午食時，飯一碗，大眾菜一碗。師食之，飯菜皆盡。先以舌舐碗，又注入開水滌蕩以漱口，與晨食無異。師自行如是，而勸人亦極嚴厲。見有客人食後，碗內剩飯粒者，必大呵曰：「汝有多麼大的福氣，竟如此糟蹋！」此事常常有，餘屢聞友人言之。又有客人以冷茶潑棄痰桶中者，師亦呵誡之。 在穿著方面，印光大師也非常簡朴。他所穿的僧衣通常是一穿幾十年不肯丟棄。有時衣服破了，他就自己縫縫補補又穿，有時一件衣服洗得發白了，他仍敝帚自珍。自己所用的蚊帳，也是幾十年不肯換新的。由於天長日久，蚊帳破了許多洞，印光大師就縫補一下了事，有時乾脆用紙將破洞貼上繼續使用。 以大師的身份和影響，衣食住用都有很多弟子為他供養。但他從不會奢侈浪費，還常常將弟子供養的財物轉贈他人。 二、凡事親為，不勞他人 印光大師無論是在普陀山閉關期間，還是在晚年安居靈岩山期間，他凡事都是自做，從不願麻煩別人。他的房間都是自己打掃，穿的衣服都是自己洗，即使是在七十多歲高齡時仍然如此。印光大師在普陀山時，關絅之居士到普陀山打佛七，請他早課來開示，關居士叫轎子去接他，那時他已跑了一半路，堅決不肯坐轎子。印光大師住上海太平寺時，

印光大師：念佛心不歸一是由於生死心不迫切 念佛心不歸一。是由於生死心不迫切。如果作將要被水淹，被火燒，無所救援的觀想。以及就要死了，就要墮入地獄的觀想。那麼心自然歸一，就不需要另求妙法。所以經中屢次說，思地獄苦，發菩提心。 這是大覺世尊切要的開示，可惜世人不肯真實地去思考。地獄之苦，比水火更慘，深無量無邊倍。而想到水淹火燒就會毛骨悚然。想地獄就泛泛然的人，一是心力小，不能詳細知道那些苦事。一是親眼見，不覺毛骨為悚然。 ——增廣·卷二·致包師賢居士書 雖然說念佛能滅宿業，然而必須生大慚愧心，大怖畏心。轉眾生損人利己的心，而行菩薩普利眾生的行。這樣，宿業現業，都被這大菩提心中的佛號光明，消滅乾淨了。如果前生以及往昔曾造過大業，今生雖然不做惡，卻也沒能努力修善，只是泛泛的念佛，功不抵過，固然難免有時會遭惡報。不是念佛沒有用，而是因為沒有發菩提心，而且惡業廣大，不能掩蓋住而已。倘若能發大菩提心，則如同昊日當空，霜露立刻消融。世人多有作惡半生，後來才改悔的。因為不能完全沒有惡報，於是就說佛法不靈，修持沒用。 ——三編·卷三·復康寄遙居士書一 凡夫修行，應當發利人利物的大菩提心。而那些利人利物的事，力所能及的，就努力去做，做不到的，也讓這個心常存。這樣固然與大乘的願心不相違背。—— 三編·卷四·復卓智立居士書七 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0PW3zWYjqxfxCaGXvFjByZmL6WBSbQ4JwU6SPTLvVQnMhYiizjnwiwNVUF9XWWex5l&id=100071513816147&mibextid=Nif5oz 思地獄苦 英文 Thinking about the pain of hell 想著地獄的痛苦