《讀經修定》

印光大師復許慧舫居士書（民國二十二年） 【汝之病，乃宿世或現生，有害人性命之事。此業不消，病決難好。現在吃藥無效，即可不吃。但息心念佛，念觀世音，以期超度怨家。念佛雖不見效，仍有利益，不可與吃藥同作一例。】 你的病，是宿世或者這一生，有害人性命的事所造成的。這個業障不消，病肯定很難好。 現在吃藥沒有效，就可以不吃了。只要息心念佛，念觀世音菩薩，以期望超度怨家。 念佛雖然不見效，但仍然有利益，不可以與吃藥一樣來做類比。 【汝家計如何，若無財力，則自己至誠懇切念佛。當生慚愧心，不可生憤恨心。生慚愧，則怨家之怨恨可解。生憤恨，則是欲解而更結矣。以彼懷恨相報，汝又懷恨彼報，則愈結愈深，莫可如何矣。此系解怨釋結之最上一著。】 你的家庭經濟條件如何？如果沒有財力，則可自己至誠懇切念佛。應當生起慚愧心，不可以生憤恨心。生慚愧心，那麼怨家的怨恨就可以解除；生憤恨心，則是想要解開怨結，反而結得更深了。因為他懷恨來報仇，你又懷恨他來報仇，那麼仇恨愈結愈深，就不知如何是好了。這是解怨釋結的最高一著。 【如家計尚豐，或可於靈岩山打一佛七，或請十五，二十，三十人，均可。靈岩為江浙第一認真辦道之處，常年念佛，與普通打佛七同。有施主求若干人打七，仍是照常念佛，不過於佛前，牌位前，多三次迴向而已。】 如果家中經濟條件較好，或者可以在靈岩山寺打一個佛七，或者請十五、二十、三十人，都可以。靈岩山寺是江浙一帶第一認真辦道的地方，常年念佛，與普通打佛七相同。有施主來求若干人打佛七，仍是照常念佛，不過在佛前，牌位前，多了三次的迴向而已。 【無論打七者，不打七者，通同一樣念。不過請若干人，即得若干人之功德耳。現念佛堂有三十餘人。若打七，當供一解怨釋結之紙牌位，圓滿則焚化之。】 無論打七，還是不打七，通同一樣念佛。不過你請多少人，就得到多少人念佛的功德罷了。現在念佛堂有三十多個人。如果打七，應當供一個解怨釋結的紙牌位，打七圓滿這一天加以焚化。 【若自己供長生祿位牌位，則做一木牌位，永供念佛堂中，則加五十圓，不做，則按人十圓。如十五人，即一百五十圓，三十人，即三百圓。此非為靈岩拉佛七，以汝病體重，故不妨說此辦法耳。汝自斟酌，若無力，則不必強勉。】 如果是自己供長生祿位牌位，就做一個木制牌位，永遠供在念佛堂中，那麼另外加五十圓，不做，就按每個人十圓。如果是十五個人，就是一百五十圓，三十個人，就是三百圓。這不是為靈岩...