【與佛相應的秘訣】道證法師：敬重他人—放下私心—順菩提心

【與佛相應的秘訣】

道證法師：

敬重他人—放下私心—順菩提心

平常懂得尊重別人，對人有恭敬心，慈悲的人，時常比較容易和佛相應，為什麼呢？

因為要對人真誠恭敬必須要放下自己「驕慢的煩惱」才能夠做得到，要放下「我執」才能夠做得到。

所以尊重別人的時候就是放下自己，對自己執著較輕，也就是「我執」的病比較輕。

看重自己的意見個性、注重自己習慣的人，就是對自己看得重，私心強，也就是「我執」的煩惱較重，這是病較重、業障重、輪迴的危險性大，並不是好現象。

一旦注重自己，自然就會比較輕慢眾生，輕視怠慢眾生，當然沒辦法好好度眾生，這就違反了菩提心—「眾生無邊誓願度」這個願。

檢討目常生活中的「菩提心」—往生信願

我們曾經說過：日常生活都是在考我們往生西方信願的應用題。

我們日常生活中種種的想法、行為、習慣到底是順菩提心或者違菩提心，自己要時常觀照反省，如果是違菩提心的思想和作法是絕對和佛不相應的，也不值得去堅持培養。

我們要隨時注意修正調整，才不會違背我們要「往生西方」的願，才不會辜負我們這一輩子，弄得「枉死娑婆」！

如果，是對我們往生西方有幫助的好習慣，才值得堅持用心去培養。

好習慣幫助臨終往生順利的實例

下面要為大家說一件真實的事情，幫助了解習慣對往生的影響：我曾經看過一位患者，是大約五十幾歲的婦女，她的癌侵犯了腦部，所以有一腳一手不靈活，講話也時常講不出自己想要說的意思，心想要說「東」，嘴卻不聽指揮說出「西」，十分苦惱。

有一天我去查房的時候，一進入病房，就向她合掌說：「阿彌陀佛」，她就馬上用「能動的那隻手」、牽「不會動的那隻手」起來要合掌。

她的嘴也好像要講「阿彌陀佛」，但是都講不出來，一直說一些日本話，講一連串的日本話，她也知道她自己講得不對，就快要哭出來，覺得很傷心、很懊惱。

我才體會到要念「阿彌陀佛」念對，也不是那麼簡單。

當時我安慰她說：

「你的心想要念『阿彌陀佛』，阿彌陀佛一定會知道的。

念佛是『心』念最重要，妳的心真正想佛就好了！」

她聽了掉眼淚，我雖然這樣安慰她，但是設身處地去體會，她念佛念不出來的心情，一定很難過，我也覺得非常心酸。

那個時候，院方忽然廣播，叫我去總機有人要找我，我跑下去看，竟然是有三位師父要找我，我一看到是師父，就很歡喜地向她們敬禮，不過現在想起來也很慚愧，因為當時我完全都沒有請問師父，到底有什麼貴事來找我，只有趕快請求師父去看這位病人，去幫助她念佛，那三位師父也很慈悲，就馬上跟我一起去病房看她。

一進入病房，那位患者一看到師父來，忽然間她就合掌念出「阿彌陀佛」，念得很準確了！

原來這位病人，以前也很喜歡去寺廟，她看到師父都有念「阿彌陀佛」的習慣，結果在她臨終本來念佛念得不對、念不出來的時候，一看到師父，她的好習慣就現前，就能夠念出正確的「阿彌陀佛」，說起來也很奇怪，她自從念對一句以後，就能夠一直正確地念下去，我看了非常歡喜，她自己也很歡喜，歡喜得流下眼淚，一直感謝阿彌陀佛。

那三位師父看過她，安慰鼓勵一番之後就說要回去了。

因為那一天叫我的病人很多，一直到今天我都不知道那三位師父到底是去醫院找我做什麼？

可能是佛知道這位病人的心和習慣，特別化三位師父去幫助她吧？

像這種隨時看到師父、看到人就合掌念佛的習慣，就是真正好的習慣，就是幫助我們提起正念，幫助我們往生的好習慣，我們應該時常培養不令間斷。

(毛毛蟲變蝴蝶—缺陷變寶蓮)

林瑞碧讀後心得摘要：

「懂得尊重別人，對人有恭敬心，慈悲的人，比較容易和佛相應」；

「一旦注重自己，就會比較輕慢眾生，當然沒辦法好好度眾生」，

「這就違反了菩提心，“眾生無邊誓願度”這個願」。

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