群書治要：君道，戒貪，惡速成 | 蔡禮旭老師主講

群書治要：君道，戒貪，惡速成

蔡禮旭老師主講

【几杖有誡】

茶几、手杖刻字來提醒自己。

【俯仰察焉】

抬頭看到，低頭也看到。

等於是隨時看到了就提醒自己，

【用無過行】

用了以後提醒自己，讓自己沒有過失。

今天剛好準備了一些小貼紙，

上面有寫一些經句，大家待會來抽一張。

我們學了馬上做，

把這個經句看貼在哪裡是你俯仰都看得到的，

隨時都看得到的就提醒自己。

大家誠心抽很準，叫至誠感通，

就抽到那個最能提醒我們的句子。

【況在己名】

古人這麼做都能提醒自己，

何況你們的名字就是含有這些義理，

更能達到提醒的效果，【可不戒之哉】。

接著期許他的孩子，

【夫物速成則疾亡】

你們年紀輕不要急於求成，

【晚就則善終】，厚積薄發。

【朝華之草，夕而零落；】

【松柏之茂，隆寒不衰，】

【是以大雅君子惡速成，戒闕黨也。】

「闕黨」是《論語》裡面一個典故，

闕黨指就是孔子同鄉的一個小孩。

人家就問孔子，這個童子是不是好學、上進？

夫子說我觀察到，他不是來請益、求學問，

他都坐在大人的位子上，走在大人的前面，

他是很想趕快長大跟大人一樣，

就可以做很多很多事。

那都是心智不成熟，急於求成的心態。

孔子從他怎麼坐、怎麼走路就看出來了，

果然有德行的人從這些細微處，

他能洞察到這個孩子的心態。

【若范丐對秦客，至武子擊之】

【折其委笄，惡其掩人也。】

范丐的父親是范武子，

有一天范丐回家跟他爸講：

爸，今天有秦國來的客人，

結果秦國的客人問了一些問題，

旁邊一些大夫都答不出來，我答出來了。

他爸爸一聽完，把他痛打一頓，

打到他的髮簪斷了，他父親為什麼生氣？

因為他掩人也，掩就是才華壓到別人。

那個氣焰上來就麻煩了。

大家看，這麼一打才記得住，是不？

所以現在的年輕人，要找到不傲慢的不容易，

這可能跟父母的態度有關，

不對的時候，馬上就教訓，一輩子都不會忘，

形成以後要教就不容易了。

【夫人有善鮮不自伐】

一般人有善行，很少不自我誇耀的。

【有能者寡不自矜】

有能力，也很少不自傲的，這個矜是傲。

【伐則掩人】

自我誇耀就貶低了別人，

讓人家在旁邊好像無地自容，好像遠不如你。

【矜則陵人】

驕矜、自傲了就凌駕別人，

這樣的人生態度感得的是什麼？

【掩人者人亦掩之】

你貶低別人，別人抓到機會也壓我們。

【陵人者人亦陵之】

自傲的，人家也會這麼對我們傲慢。

有一句格言講到，

「步步佔先者，必有人以擠之」，

什麼都要搶第一，有一天會被人家擠下來，

「事事爭勝者，必有人挫之」，

每件事都要爭第一，逞強、好勝的，

人家看不順眼，背後找你麻煩，

所以「滿招損，謙受益」。

【故三郤為戮於晉】

三郤是指三個兄弟，就是傲慢，結果都被殺害，

這都是自己的傲氣招感來災禍。

【王叔負罪於周】

王叔犯了這些處世的態度，招感來災禍。

【不唯矜善自伐，好爭之咎乎】

【故君子不自稱，非以讓人，惡其蓋人也。】

不唯矜善自伐，好爭之咎乎，

他們所感來的災禍，

都是因為矜善自伐跟好爭，造成的過失、過咎，

所以君子他不自己誇耀稱讚自己。

「非以讓人」，不只是他謙讓的態度，

「惡其蓋人也」，君子他很厚道，

他不願意去貶低別人，氣勢去壓到人，

他心很柔軟，他不願意這樣。

言語都想佔上風、都想壓人，

都要讓人接受，不接受不行，都非君子之風。

【夫能屈以為伸，讓以為得】

【弱以為強，鮮不遂矣。】

柔弱勝剛強，懂得讓就是有肚量，反而能得，

為什麼？量大福大，

能讓，消了災禍，福更大。

能屈者才能伸，所以這是教導他們不能傲慢，

反而要能屈，懂得禮讓、謙讓，

懂得柔弱、懂得謙退這樣的態度。

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