如何誠意、正心？必須格物致知。格物就是革除他的物欲，革除他的壞習性。而不耐煩、傲慢就是壞習性，從小就能夠把他這個壞習性轉化掉，就是格物致知，就能誠意正心。所以，大學問都是從小地方開始扎根的。
「父母呼。應勿緩。父母命。行勿懶。父母教。須敬聽。父母責。須順承。」
『父母呼，應勿緩』，這是提到對父母講話的態度很重要。其實一個人的道德、學問從哪裡看出來？從他的一言一行，所以孩子對父母講話的態度，對他影響很深遠。
當他所形成的是孝心、是恭敬心，那他的學問就扎得很好的根基。當他沒有這一分孝跟敬，他生起的是什麼心？可能是傲慢，可能是不恭敬，這很有可能就毀了他一生的道業。
我這麼講不誇張，《大學》裡面有提到，一個人假如要對社會、國家貢獻，說「古之欲明明德於天下者」，先要怎麼樣？
「先治其國」，「欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心」。所以孩子要能誠意、正心，他才能修身、齊家，長養孩子的孝跟敬就是正他的心。
如何誠意、正心？必須格物致知。格物就是革除他的物欲，革除他的壞習性。而不耐煩、傲慢就是壞習性，從小就能夠把他這個壞習性轉化掉，就是格物致知，就能誠意正心。所以，大學問都是從小地方開始扎根的。
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