🍁黃庭堅轉世的故事
黃庭堅，字山谷，江西省修水縣人，他的詩書畫號稱「三絕」，與當時的蘇東坡齊名，人稱「蘇黃」，黃庭堅不止有文名，秉性也至孝，他常親自為母洗滌溺器（便桶），就是後來做了官，也不改其孝行，由於他的孝行，被後人選入二十四孝中。
相傳黃庭堅在中進士後，被朝廷任命為蕪湖地方的知州，就任時他才二十六歲。
有一天，當他正在午寐時，做了一個夢，夢見自己走出州衙大門，直來到處村莊，看見一個老婆婆站在某門外的供案前，手持清香，口中喃喃自語，類似呼喊某人的姓名。
黃庭堅趨前一看，看見供桌上擺著一碗煮好的芹菜麵，香味飄溢，黃庭堅不自覺的端起來便吃，吃完後就走回衙府，等一覺醒來，夢境仍甚為清晰，尤其奇怪的是，嘴裡還留有芹菜的香味。
他心中雖然納悶，但並不以為意，只覺得是做了一場夢。
等到次日午寐時，夢境又和昨日完全相似，而且齒頰還是留有芹香味，黃庭堅不禁甚感訝異。
於是他遂起身步出衙門，循著夢中記憶的道路行去，令他詫異的是，一路行來，道路的景致竟然和夢中的情景完全一樣，最後終於來到一處人家門前，但門扉緊閉，黃庭堅便前去叩門，一位白髮的老婆婆出來應門，黃庭堅問她，這兩天是否有人在門外喊人吃麵之事。
老婆婆回答說：「昨天是我女兒的忌日，因為她生前非常喜歡吃芹菜麵，所以每年在她忌日時，我都會供奉一碗芹菜麵，呼喊她來食用！」
黃庭堅問：「你女兒去世多久了？」
老婆婆回答說：「已經二十六年了！」
黃庭堅心想，自己不也正是二十六歲嗎？
而昨天也正好是自己的生辰，於是更進一步問這婆婆，有關她女兒在生時的種種情形。
老婆婆說，她只有這麼一個女兒，女兒在生時非常喜歡讀書，而且信佛茹素，非常孝順，但就是不肯嫁人，後來在二十六歲時，生了一場病死了，當死的時候，還告訴她說一定會回來看她！
等黃庭堅進到屋裡，老婆婆指著一個大木櫃告訴他說，她女兒平生所看的書全鎖在裡頭，只是不知鎖匙放到哪裡去了，所以一直無法打開。
奇怪的是，黃庭堅那時突然記起了放鎖匙的位置，依記憶果然找出鎖匙，等打開木櫃，在裡面發現了許多文稿，黃庭堅細閱之下，大吃一驚，原來他每次參加考試所寫的文章，竟然全在這些文稿裡，而且一字不差。
至此，黃庭堅心中已完全明瞭，這老婆婆就是他前生的母親，於是將老婆婆迎回州衙，奉養餘年。
後來黃庭堅在州衙後園建造一座亭園，亭中有他自己的刻像，並且自題石碑像讚曰：
「似僧有髮，似俗脫塵，做夢中夢，悟身外身。」
從這首像讚，似乎可以證實這個轉世故事，可能確有其事。
而明朝的進士袁枚，也在聽聞這個故事後，不禁發出「書到今生讀已遲」的感嘆。
一個人的個性、人格特質、觀念思想或信仰，如果培養到某種強烈的程度，也同樣的會延續到來生去，就像黃庭堅學佛和孝順的本性，顯然就和他的前生有著極大的關聯性。
🍁我肉眾生肉
北宋，黃庭堅，字魯直，號山谷道人。
他曾告訴蘇子瞻說：
「即將死的鳥兒，鳴叫的聲音必定很悲傷。
我剛才到水邊送別的市橋上，看見一隻鵝被綁住雙足，在地上不停的哀鳴，莫非是悲傷地祈求我救他一命？」
子瞻說：
「我昨天買了十隻鳩鳥，其中有四隻倖存，就將之放生；
剩下的就烹煮作為肉羹。
今日家裡的廚師，買了幾斤魚，用水來養，活下來的就放到溝渠，使之自由，斷氣的就燒煮來滿足我的口腹之慾。
雖然食肉的慾望，尚未能斷盡，暫且以此作為變通辦法。」
黃魯直說：「您還真是善於權變啊！」
他就蘇子瞻這種作為，有感而發的作了一首偈頌說：
「我肉眾生肉，名殊體不殊，
元同一種性，只是別形軀。
苦惱從他受，肥甘為我須。
莫教閻老到，自揣看何如？」
我的身體及眾生的身體，雖然名稱不同，但體性相同。
原本就是同一體性，平等平等，只是有不同的形體軀殼而已。
眾生受盡苦惱，而我卻享受眾生肉的滋味，不必等到閻羅王來召喚，自己便可猜想後果如何了。
子瞻聽了他這一番話，憂愁不樂，嘆口氣說：
「我還不能革除食肉的習氣，
又怎能逃得過閻王的責罰呢？」
(見宋代陳錄《善誘文》)
南無阿彌陀佛
〈一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛〉
https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid0QUaaRDb51zHB1g2S1X9j4um3HXxhaSK4UuzuLc9h2p9Jnrv1hPztdMeuc9cavAyql/?mibextid=Nif5oz
