🍁黃庭堅轉世的故事
黃庭堅,字山谷,江西省修水縣人,他的詩書畫號稱「三絕」,與當時的蘇東坡齊名,人稱「蘇黃」,黃庭堅不止有文名,秉性也至孝,他常親自為母洗滌溺器(便桶),就是後來做了官,也不改其孝行,由於他的孝行,被後人選入二十四孝中。
相傳黃庭堅在中進士後,被朝廷任命為蕪湖地方的知州,就任時他才二十六歲。
有一天,當他正在午寐時,做了一個夢,夢見自己走出州衙大門,直來到處村莊,看見一個老婆婆站在某門外的供案前,手持清香,口中喃喃自語,類似呼喊某人的姓名。
黃庭堅趨前一看,看見供桌上擺著一碗煮好的芹菜麵,香味飄溢,黃庭堅不自覺的端起來便吃,吃完後就走回衙府,等一覺醒來,夢境仍甚為清晰,尤其奇怪的是,嘴裡還留有芹菜的香味。
他心中雖然納悶,但並不以為意,只覺得是做了一場夢。
等到次日午寐時,夢境又和昨日完全相似,而且齒頰還是留有芹香味,黃庭堅不禁甚感訝異。
於是他遂起身步出衙門,循著夢中記憶的道路行去,令他詫異的是,一路行來,道路的景致竟然和夢中的情景完全一樣,最後終於來到一處人家門前,但門扉緊閉,黃庭堅便前去叩門,一位白髮的老婆婆出來應門,黃庭堅問她,這兩天是否有人在門外喊人吃麵之事。
老婆婆回答說:「昨天是我女兒的忌日,因為她生前非常喜歡吃芹菜麵,所以每年在她忌日時,我都會供奉一碗芹菜麵,呼喊她來食用!」
黃庭堅問:「你女兒去世多久了?」
老婆婆回答說:「已經二十六年了!」
黃庭堅心想,自己不也正是二十六歲嗎?
而昨天也正好是自己的生辰,於是更進一步問這婆婆,有關她女兒在生時的種種情形。
老婆婆說,她只有這麼一個女兒,女兒在生時非常喜歡讀書,而且信佛茹素,非常孝順,但就是不肯嫁人,後來在二十六歲時,生了一場病死了,當死的時候,還告訴她說一定會回來看她!
等黃庭堅進到屋裡,老婆婆指著一個大木櫃告訴他說,她女兒平生所看的書全鎖在裡頭,只是不知鎖匙放到哪裡去了,所以一直無法打開。
奇怪的是,黃庭堅那時突然記起了放鎖匙的位置,依記憶果然找出鎖匙,等打開木櫃,在裡面發現了許多文稿,黃庭堅細閱之下,大吃一驚,原來他每次參加考試所寫的文章,竟然全在這些文稿裡,而且一字不差。
至此,黃庭堅心中已完全明瞭,這老婆婆就是他前生的母親,於是將老婆婆迎回州衙,奉養餘年。
後來黃庭堅在州衙後園建造一座亭園,亭中有他自己的刻像,並且自題石碑像讚曰:
「似僧有髮,似俗脫塵,做夢中夢,悟身外身。」
從這首像讚,似乎可以證實這個轉世故事,可能確有其事。
而明朝的進士袁枚,也在聽聞這個故事後,不禁發出「書到今生讀已遲」的感嘆。
一個人的個性、人格特質、觀念思想或信仰,如果培養到某種強烈的程度,也同樣的會延續到來生去,就像黃庭堅學佛和孝順的本性,顯然就和他的前生有著極大的關聯性。
🍁我肉眾生肉
北宋,黃庭堅,字魯直,號山谷道人。
他曾告訴蘇子瞻說:
「即將死的鳥兒,鳴叫的聲音必定很悲傷。
我剛才到水邊送別的市橋上,看見一隻鵝被綁住雙足,在地上不停的哀鳴,莫非是悲傷地祈求我救他一命?」
子瞻說:
「我昨天買了十隻鳩鳥,其中有四隻倖存,就將之放生;
剩下的就烹煮作為肉羹。
今日家裡的廚師,買了幾斤魚,用水來養,活下來的就放到溝渠,使之自由,斷氣的就燒煮來滿足我的口腹之慾。
雖然食肉的慾望,尚未能斷盡,暫且以此作為變通辦法。」
黃魯直說:「您還真是善於權變啊!」
他就蘇子瞻這種作為,有感而發的作了一首偈頌說:
「我肉眾生肉,名殊體不殊,
元同一種性,只是別形軀。
苦惱從他受,肥甘為我須。
莫教閻老到,自揣看何如?」
我的身體及眾生的身體,雖然名稱不同,但體性相同。
原本就是同一體性,平等平等,只是有不同的形體軀殼而已。
眾生受盡苦惱,而我卻享受眾生肉的滋味,不必等到閻羅王來召喚,自己便可猜想後果如何了。
子瞻聽了他這一番話,憂愁不樂,嘆口氣說:
「我還不能革除食肉的習氣,
又怎能逃得過閻王的責罰呢?」
(見宋代陳錄《善誘文》)
南無阿彌陀佛
〈一切眾生本來是佛,戒殺放生,吃素念佛〉
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