佛教導我們要忍,這個忍並不表示我們卑賤,這個忍並不是表示我們沒有跟他奮鬥的能力。這種忍是一種智慧,在讓他的時候是在成就他,不讓他再去造業,這裡頭就要有這種智慧。(Forbearance is a kind of wisdom)
夢參老和尚
你要經常思惟,現在我們生存的現實生活以及周圍環境的世界都是苦的,這個世界本身就是苦的,而且在這裡頭忍受苦。
為什麼我們要忍受呢?這叫業不由己,不想忍受也不行啊!在忍受苦的當中,我們還要找各種形式的快樂。一般人認為是快樂的事,但是從佛學的道理上來講並不快樂,這就是一個苦的因,將來要受苦的果;如果你在這種不快樂之中能產生一種快樂,是什麼呢?是你求你的心安、心裡的快樂,這就是佛所說的方便道。
你要怎麼樣離苦?怎麼樣得樂?我們在觀苦的時候,知道這個苦是無常的,但在受苦、生病的時候,或者受災難、不如意的時候,你要用智慧的力量克服它。你曉得這個是無常的,它不會常在你身上這樣壓迫,它會很快消失的。
假使說你沒有智慧、沒有大悲心,就會無法忍受,反而把你的苦轉嫁給別人。
就像我們看到搶劫犯或者強暴犯,他為什麼這樣做呢?
因為他想得到快樂,或許他缺錢,去搶別人的,那只是苦上加苦,解決不了問題的。
如果人人都能夠學一下這種明白的方法,就不會自討苦吃,不會苦上加苦。
要怎麼樣才能減少痛苦呢?你要觀想:凡是我們所受的都是苦的。那麼不受,可以不可以呢?可以不受啊。但是,要如何才能達到不受的境界呢?不去貪求!少一點慾望!你需要心裡觀想,知道自己現在所處的這個環境裡頭,我應當安心地付出自己所應付出去的,得到自己所應得到的,不要另外去攀求,不要佔別人的便宜。
遇到有人對我不好,侮辱我了,或者罵我、輕賤我,奪我的利益,損害我,我們應當忍他、讓他。
佛教導我們要忍,這個忍並不表示我們卑賤,這個忍並不是表示我們沒有跟他奮鬥的能力。
這種忍是一種智慧,在讓他的時候是在成就他,不讓他再去造業,這裡頭就要有這種智慧。
學習這種智慧的時候,你要先認識一切事物都是無常的,並不是用你的貪瞋癡得到了就能保得住,保不住的。一切都是假的。人的壽命才多少年?最後不是什麼也沒有了。
所以在醫院裡看最清楚了,你認識到了,就不會被迷惑,這樣能使你的出離心更堅強、大悲心更堅固、智慧心更增長。但是這裡頭還有很多的方便道路,所以你要想走這條道路,你如何能忍下去呢?這必須得學,看看我們四週的那些榜樣,看一看那些有智慧的人是怎麼做的。
我們有一些道友並不一定是出家人,有的學佛很多年了,他怎麼做的、他怎麼付出的,我就向他學習,照樣做。
我們最大的榜樣就是佛,因為他才是最究竟明白的人。為什麼要學他說過的話呢?因為他所說的話、他所做的事,是告訴我們明白的道路,我們照著他的道路走,不會錯的,這就是從發菩提心到證得菩提果的方便道。
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這種忍是一種智慧 英文
(This kind of tolerance is a kind of wisdom)
這種寬容是一種智慧
(Forbearance is a kind of wisdom)
隱忍是一種智慧
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