釋迦牟尼佛的佛法，為什麼在中國能發揚光大？釋迦牟尼佛不是偏心，對中國人特別喜愛，不是的。主要是中國人有儒家跟道家的教育基礎，道德教育。（moral education）

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「釋迦牟尼佛的佛法，為什麼在中國能發揚光大？

釋迦牟尼佛不是偏心，

對中國人特別喜愛，不是的。

主要是中國人有儒家跟道家的教育基礎，道德教育。」

🪷🪷🪷

悟道法師：

【其餘種種過惡。

皆當據理思之。

此理既明。過將自止。】

　　

這是說其他的過惡，『種種』是很多的過失、惡業，我們應當要根據這個原理原則，好好去想，為什麼我們不能這麼做。

這個道理如果明瞭，過失自然就停止了。

像前面講的，知道別人毀謗我們、侮辱我們，我們生氣不但沒有好處，反而有害，這些道理想通了，自然過失就停止了，這是說從理上改。

所以我們聽經，讀聖賢書，主要是明理，明瞭這個事實，明瞭這個道理，道理明瞭，我們自然很歡喜這樣做、這樣修。

如果我們對這個道理不明瞭，「為什麼我不能生氣？他罵我，我就罵回去了」。

　　

去年我去西班牙，西班牙請我去講《了凡四訓》，會長有個兒子受歐美教育的，西洋教育，去美國念過書，最近送到法國去讀書。

也有教他中文，看得懂也聽得懂。

會長夫婦倆很希望兒子能學佛，我去講，趕快叫他來聽，也有看《了凡四訓》。

聽到這一段，「聞謗而不怒」，他說：哪有這種事？我們在法國念書留學，都是說我們要據理力爭，哪有聞謗不怒的？

他說：這點我就想不通。

所以西洋教育跟東方教育不同，接受西洋教育，他沒有這種觀念，你要叫他改變，很不簡單，很困難。

所以佛法無法在西洋弘揚，這個問題就在此地。

就是基礎、基本的教育，東方跟西方基本的道德觀念、道德思想，基本不同。

　　

聞謗，這是比較深，但是講第一條殺生，西洋人容易聽懂，這條看得懂。

再來的道理就比較深了，他們不容易了解。

所以釋迦牟尼佛的佛法，為什麼在中國能發揚光大？

釋迦牟尼佛不是偏心，對中國人特別喜愛，不是的。主要是中國人有儒家跟道家的教育基礎，道德教育。

佛陀滅度之後，也是交代他的弟子四面八方去傳教，去弘揚佛法，當然歐美、中東那邊都有。

佛絕對不會偏心，不會不理那些人，不會偏心。

但是去弘揚，

為什麼都不能生根？

主要是他們沒有這個基礎。

弘揚到中國，中國有這個基礎，可以接受大乘佛法，主要是這個原理，所以不是佛偏心。

　　

我們現在接觸歐美人士，了解他們的教育，知道他們的思想，他們心裡想的跟我們這裡所想的，完全不一樣。

不一樣，佛法還是要普度眾生，那些人也是要度，所以現在新加坡淨宗學會做一些英文的翻譯，將來如果有因緣，其他國家的語言也能翻譯，翻譯都是很淺顯的。

很淺的佛法，他們體會得到，他們能了解，能夠接受，這先告訴他們，以後慢慢再深入。

現在先跟他們種個善根，種子先撒下去。

像我們現在去歐美，現在是播種子，像現在請佛像過去，讓他們看一下，念一下，種個善根種子。

恭錄自：

如何改造命運的原理與方法 【第2集】

https://www.facebook.com/groups/202354105144600/permalink/801519588561379/?mibextid=Nif5oz

道德教育 英文

（moral education）

德育

上善若水「厚德載物」

「德不配位」必有災殃