《玄一讀經修定》

【這都是上天最好的安排】 如果你心眼好，又有德行， 那你一定有福報。 如果有福報，卻發不了財， 請不要疑惑。 是你的福報轉化成了 健康的身體、平安的日子、 溫暖的家庭和有良德的子孫。 福報不一定讓你很有錢， 但一定會讓你成為最圓滿的自己。 要相信，這都是上天最好的安排。 真正有智慧的人， 懂得隨緣，允許一切發生。 隨緣不是不再努力， 而是不在強求結果。 ~弘一大師 的人生智慧 https://www.facebook.com/groups/610073977067864/permalink/1361897075218880/?mibextid=Nif5oz 這都是上天最好的安排 英文 （This is God's best arrangement）

弘一大師這六段話渡了無數的人 1、 控制 凡是你想控制的，其實都控制了你。 當你什麼都不要的時候，天地都是你的。 2、 遇見 遇見，是因為有債要還了； 離開，是因為還清了。 前世不欠，今生不見； 今生相見，定有虧欠。 3、 緣起緣散 緣起，我在人群中看見你； 緣散，我看見你在人群中。 如若流年有愛，就心隨花開； 如若人走情涼，就守心自暖。 4、 失去 不要害怕失去， 你所失去的，本來就不屬於你。 也不要害怕傷害， 能傷害你的，都是你的劫數。 繁華三千，看淡即是浮雲； 煩惱無數，想開就是晴天。 5、 錯過 你以為錯過了就是遺憾， 其實可能是躲過了一劫； 別貪心，你不可能什麼都擁有； 也別灰心，你不可能什麼都沒有。 所願所不願，不如心甘情願。 所得所不得，不如心安理得。 6、 事不成 有些事上天讓你做不成， 那是在保護你。 別抱怨，別生氣， 世間萬物都是有定數的。 得到未必是福，失去未必是禍。 人生各有渡口，各有各舟。 有緣躲不開，無緣碰不到。 緣起則聚，緣盡則散。 ◼️ 弘一大師渡了無數的人 英文 （Master Hongyi has saved countless people） 弘一法師救度了無數人

十人燒香九為財， 不知財從善中來； 為人有德天長佑， 行善無求福自來。 作者：弘一大師 ◼️ 十人燒香九為財 英文 （Ten people burn incense, nine people for money） ◼️ 相關閱讀： 五毒 貪瞋癡慢疑 五戒 殺盜淫妄酒 五欲 財色名食睡地獄五條根 標籤： 經典語錄, 長輩圖, LINE貼圖, 財, 高僧大德, 弘一大師,

《大佛頂首楞嚴經 》 大勢至菩薩念佛圓通章 大勢至法王子。 與其同倫五十二菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我憶往昔。恆河沙劫。有佛出世。名無量光。十二如來。相繼一劫。其最後佛。名超日月光。彼佛教我。念佛三昧。譬如有人。一專為憶。一人專忘。如是二人。若逢不逢。或見非見。二人相憶。二憶念深。如是乃至。從生至生。同於形影。不相乖異。十方如來。憐念眾生。如母憶子。若子逃逝。雖憶何為。子若憶母。如母憶時。母子歷生。不相違遠。若眾生心。憶佛念佛。現前當來。必定見佛。去佛不遠。不假方便。自得心開。如染香人。身有香氣。此則名曰。香光莊嚴。我本因地。以念佛心。入無生忍。今於此界。攝念佛人。歸於淨土。佛問圓通。我無選擇。都攝六根。淨念相繼。得三摩地。斯為第一。 大佛頂首楞嚴經 大勢至菩薩念佛圓通章 https://www.facebook.com/100003089807766/posts/pfbid02JDxzNq6BAKDjYJS9mGw2P2ucYZdSky6xFpgELULTbMxUpQKUrESQRYxUDkABnYsQl/?mibextid=Nif5oz 大勢至菩薩念佛圓通章 英文 （Great Strength Bodhisattva's Perfect Penetration） 標籤： 成佛之道, 大乘佛法, 大佛頂首楞嚴經,

我們的心要如何轉境呢？ 就是多念佛！ 常將「阿彌陀佛」念在心頭。 念佛法門普攝罩機，最好修也最快、最直接、最適合我們現代人的根基，不論上根或中下根的人都可以修，一個不識字的老太婆也可以修，但看你的信心如何？ 千萬不要小看這句「南無阿彌陀佛」，這句「南無阿彌陀佛」 是大乘法，要念得好是不簡單的， 印光大師說： 「一句阿彌陀佛若念得好，成佛有餘。」 不要煩惱沒有時間修行，若能行、住、坐、臥隨時都在念佛，就是修行。 ◼️ 成佛 英文 （Become a Buddha） 標籤： 成佛之道, 廣欽老和尚, 

死後到哪去，唯獨這個事，怎麼不挑一挑呢？ 黃念祖老居士： 　 《無量壽經·第三十五品》: 　　「不知生所從來，死所趣向。不仁不順。希望長生。慈心教誨，而不肯信。苦口與語，無益其人。心中閉塞，意不開解。大命將終，悔懼交至。不豫修善，臨時乃悔。悔之於後，將何及乎。天地之間，五道分明。善惡報應，禍福相承。身自當之，無誰代者。善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。」 　　‌“不知生所從來”，生從哪兒來，不知道。(‌“死所趣向”)，死後到哪去?這個事，可是個切身的問題啊。將來要到哪兒去呀?總得有個去處，這不能不想啊!不想，也得有個去處啊。人不總想挑個好點的事，挑個好點的地方，挑個好點的結果嗎?都要挑挑揀揀嘛。唯獨這個事，怎麼不挑一挑呢?         這到哪兒去呀? ‌“不仁不順”，沒有仁愛之心，不是和順。‌“希望長生(不老)”，所以這幫人一聽說練氣功祛病延年，這已經就跟瘋了一樣，多少人就跟那兒練哪，一群一群、一對一對的。他就是想多活，留戀這個肉體，希望在世間上再多喝幾杯。 ‌         “慈心教誨，而不肯信”，你很慈心去教訓他、去勸他，他不肯信。(‌“苦口與語”)，苦口婆心的跟他說話;‌“無益其人”，對於這個人一點好處也沒有，他聽不進。 ‌“心中閉塞”，他心中是一個滿器，他那個瓶子有個瓶塞，你往裡頭擱甘露，你擱不進，閉塞。‌“意不開解”，就是這個意識裡頭，他堅持己見，不能開解。 ‌“大命將終”，等到壽命完的時候。這個時候悔恨和害怕都來了，‌“交至”。 (‌“不豫修善，臨時乃悔”)，不預先修善，到臨時你再後悔。‌“悔之於後，將何及乎”，在後頭再悔，你來得及嗎?         這個就說這第五樣了。 所以‌“天地之間”總起來，這個‌“五道分明”啊，這五種道路很明白啊。 ‌“善惡報應，禍福相承”，修善得福，修惡得報。你來生這個善惡所做的，都得了福跟禍，都有。所以，來生乃至有福又有禍，相接著而來的。因為這一切，咱們眾生所做的都不純哪，所以往往好著好著忽然間壞了，壞著壞著忽然間又得點好事，這就是因果很錯綜在裡頭。 ‌“身自當之”，都是你自己來承當。沒有誰能替你的。         該生病、該開刀，甚至於要受種種折磨。甚至於有人身上插五根管子，插了很久很久。這位法師插了五根管子，插得不可耐，就拔掉，太痛。拔掉之後，別人又給塞進去，這麼長的管子都是血。這個苦

抓住這一生機會永超生死 黃念祖老居士： 任何一個人，如果不願意醉生夢死，一直糊塗到進火葬場，那就首先必須明白這一件事：為什麼要活著？活著是為了解決什麼問題？ 人身難得，哪方面難得？天比人聰明，有福有壽；天比人好，為什麼不說天身難得？因為在解決根本問題來說，天身不如人身。天人享樂放逸，不像人能精進；人身難得而易失，一失人身，萬劫難復。 這就是說，解決問題的最好機會是人身，但這個機會如電光石火，稍縱即逝。三途一報五千劫，如何得了！ 因此第一個問題很明顯，活著就是為解決生死，也就是抓住這一生機會永超生死。 “眼前都是生死事”，既然活著便必然有這些事。表面看來，這些事與出生死有矛盾。怎麼辦？道理很明白。人不能都出家，出家也不能離開衣食住行與社會聯系。 所以要抓綱，一綱舉萬目張，一領提全衣順。所以在頭腦中要有出生死這條綱。萬變不離其宗，萬目皆隨於綱，世法和佛法就打成一片。     例如，要做好工作，為了什麼？如果其目的、動機落在佛法上，那麼你所做的工作，也就是佛的工作。反言之，如果你在佛教道場中，忙得腳跟不點地，可是，內心深處，是個人打算，是利用佛教求名、求利，那就是在欺騙佛，表面是佛教徒，實質上何異於魔子魔孫！         同樣，整天拜佛燒香，所希望的只是消災延壽、富貴榮華，妻兒子女，人間福報，這就叫做愚中倍人。不明佛法是愚癡，知道佛法還是這樣，故曰倍人。         既是在家人，當然有無窮無盡的世間事，只要從出世法出發，並落實到出世法上，世法又何嘗有妨礙呢？但是當有不同的機會時，選擇什麼，這是檢驗自己最好的儀器，是自己有沒有真實發心的真實表現。老是為了世間而犧牲出世間，那還談得到什麼發心呢？         有的時候是不容你自己選擇的。例如我的上干校和你的下農村，是不由分說。這類的事，大的小的，酸、鹹、苦、辣、甜樣樣俱全，過去有，現在有，將來還會有。怎麼辦？既然無容選擇，當然也就無法逃避。         那就要逆來順受，化火宅為清涼，轉毒藥成甘露，善於利用，善於轉變。一切事物皆有兩面：有利的一面，不利的一面；光明的一面，黑暗的一面。一切事物對於我們的根本大事，同樣有以上兩方面，就看我們會不會用，會用就能轉。         但能轉物即同如來。“轉物”二字多少人錯會，以為是把眼

《群書治要360》　 敬慎　微漸 子曰： 「人而無遠慮，必有近憂。」 （卷九　論語） 【白話】 孔子說：「一個人如果沒有深遠的思慮，他必然隨時遭遇不可預測的憂患。」 意謂，就辦事方面，無論大小，目標要遠大，辦法要周詳，又要預防流弊； 做人方面，也要有遠大的志向、長久的規劃，否則憂患就在眼前。 https://www.facebook.com/100064446501796/posts/pfbid06JSot7XhHCxu4bVtZzWaWMcpYV8Rm5gMiTxmLviyNmLE7QKiLuKYokFzPCqzLKQwl/?mibextid=Nif5oz 不可預測 英文 （Unpredictable） 標籤： 群書治要360,