11-2121
光讚經卷第五
西晉三藏竺法護譯
◎摩訶般若波羅蜜摩訶薩品第十一
於是，賢者須菩提白佛言：「唯然，天中天！何故號菩薩之誼？何所趣乎？」
佛告須菩提：
「無誼之句為菩薩號。所以者何？
其菩薩者，無有句跡，無有吾我，
故曰無句誼為菩薩號。
譬如，須菩提！
飛鳥飛虛空中，無有足跡。
如是，須菩提！
欲求菩薩無有句誼！
譬如夢中無足跡。
如是，須菩提！
欲求菩薩句誼而無所取。
譬如幻變、野馬、呼響、現影，
如來之化無有足跡。
如是，須菩提！
欲求菩薩，無有句誼。
譬如，須菩提！
其無本者無有足跡。
又察法界則亦無本，
其法法者亦復寂然，無有足跡。
如是，菩薩無有句誼！
譬如本際無有句誼。
須菩提！菩薩者無有句誼。
譬如幻師所化作人，彼無足跡。
化人無色痛痒思想生死識。
如是，須菩提！
菩薩行般若波羅蜜為菩薩者，
無有句誼！
譬如幻士無有眼耳鼻舌身意，
亦復如是，心無跡。
色聲香味細滑法，亦復如是，
無有菩薩之句誼也！
譬如，須菩提！
欲求內空無有行跡，
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
察其菩薩無有句誼。
我所非我所，苦樂善惡，
若有所有自然空，
其所行者無有行跡。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
不能逮得菩薩句誼！
譬如幻士，化現四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八由行，十種力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法，無有足跡。
如是，須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
無有菩薩之句誼也。
譬如怛薩阿竭、阿羅訶、
三耶三佛所現色像，無有足跡。
如是，須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
則無有菩薩句誼！
譬如，須菩提！
怛薩阿竭、阿羅訶、
三耶三佛無有內空之足跡也。
如是，須菩提！
無菩薩句誼也。
譬如，須菩提！
我所、非我所，
苦樂善惡及其所有，
自然空者，無有足跡。
如是，須菩提！
菩薩摩訶薩無有菩薩之句誼也。
譬如，須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
無菩薩句誼！
譬如，須菩提！
怛薩阿竭無四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八由行，十種力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法。
如是，須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
如是無有菩薩之句誼也！
譬如，須菩提！
無為之界，其無為界無有足跡；
有為界，有為界無有足跡。
如是，須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復如是，
無菩薩之句誼也！
譬如，須菩提！
無所生者無有足跡。
如是，菩薩摩訶薩行般若波羅蜜
亦復如是，無有菩薩之句誼也。
譬如，所滅者無有足跡。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復如是，
無有菩薩之句誼也。
亦無有行、無所作者，無有足跡。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復如是，
無有菩薩之句誼也。
譬如，不可得者，
無有塵勞、無有瞋恨，無有足跡。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復如是，
無有菩薩之句誼也！
譬如，無所起者，
不有處所，無有足跡。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復如是，
無有菩薩之句誼也。
譬如，無有諍訟，
不為瞋恨，無有足跡。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復如是，
無有菩薩之句誼也。」
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