《玄一讀經修定》

自從小王子在聖修伯里的筆下誕生，已經75周年了！這次 #小王子的藝想世界 邀集國內外藝術家重新詮釋、以藝術視野全新創作，從油畫、雕塑到故事人聲、空間音樂，在小王子重返地球的時刻，帶領台灣觀眾再一次一起走入故事之中。 透過奇幻氛圍的劇場空間設計與沈浸式投影的科技互動，聯手打造出具原創性的情境式展出。和我們一起進場體會吧。 ✦ 小王子的藝想世界－75周年特展✦  𝟐𝟎𝟐𝟏／𝟏𝟐／𝟐𝟗～𝟐𝟎𝟐𝟐／𝟎𝟒／𝟎𝟔 華山1914 西一西二館 搶先購票、收藏限量週邊商品 小王子的藝想世界官網 https://bit.ly/3lfY1IG 聯名商店熱賣中 https://bit.ly/3lio0PT https://www.facebook.com/109447051483507/posts/120026427092236/ 「真正重要的東西，眼睛是看不見的。」

這一段是講修行做功夫的方法與境界。這裏提出一個問題－－「照」與「覺」。 照與覺是修行用功的心理狀態。 覺包括感覺和知覺。 例如身體上氣脈的變化，氣走到那裏，如何通啦！ 這是感覺狀態，不要被感覺騙了，並不是說這樣不對，而是說你的心不要被這種感覺牽著走，不要以為有了這些感覺，就很怎麼了，就很了不起，這些是生滅法，有起有滅，會變化去的。 第二個是知覺狀態，例如，打坐有時覺得很清靜，好像空了，覺得很安詳自在。 這種寧靜、空靈、安詳的知覺狀態，每種宗教都有，例如基督徒受洗，在教堂裏一跪，非常誠懇地禱告，感受到「聖靈降體」，這也是中國所講「誠則靈」的道理，是我們的覺照起了作用。  我以前有一位老朋友，現在已經過世了。 他是憲兵軍官，在大陸撤退時期，共產黨到處通緝他，下令抓他。 後來有一天，我在廟子碰到他，兩個見面當然很高興，我問他怎麼逃出來的，而且以前也不信佛的，怎麼現在到廟子裏來？ 他說我逃得才妙呢！而且還把妻子小孩一齊帶出來。 有一天，他躲在重慶一家小飯店裏，晚上共產黨來查房，這下子完蛋了，他看看妻子，妻子看看他，兩個人傻了，一時急得沒辦法，只好跪下來，上帝啊！觀音菩薩啊！佛啊！關公啊！閻羅王啊！土地公啊！凡是所知道的神一概都請都求。 嘿！怪了，那平時愛哭的孩子也不哭了，兩個共產黨進來，逗逗那孩子，逗了半天，也忘了問他們話，就走了。菩薩真靈呀！ 後來，每一關他都這樣跪下來求，如此一路安全逃到香港。 逃出來以後，他就信佛了，也開始研究佛經。 但是，現在卻有個問題，他學會了大悲咒，碰到事情，再求菩薩，反而不靈了，這是什麼道理呢？ 他問我這個問題， 我反問他：你說呢？ 他說：「誠則靈。」 對了！一點都不錯。 現在有了分別心了，大悲咒有什麼作用，六字大明咒又是什麼，這些都知道，恐怕楞嚴咒更靈吧！ 完了，一有了分別，效應就打折了。 恭錄自南懷瑾老師《圓覺經略說》第六章清淨慧菩薩╱254 ❤珍惜南老師的智慧法語，請至 #南懷瑾老師十方禪林 粉絲專頁追蹤設定→動態消息→點選「最愛」。 #圓覺經 #求菩薩 #心理狀態 圖文製作：小庭書 https://www.facebook.com/506095209444956/posts/4545338705520566/

【常行眾善，發菩提心】 修行人應該要 發菩提心、做佛事、 信願念佛、 放下六塵一切相， 才能開悟有智慧、去迷相見實相。               覺即是菩提心(佛心)。 ～《靜老說的話》 https://www.facebook.com/238558509516443/posts/4796609957044586/

我常勸年輕人多讀歷史，但不希望像現代史學家們那樣的讀法，抓一個題目，寫一篇論文，說上一大堆，而且多半側重考據，某人的年代如何，某事的真偽怎樣。 像這樣研究歷史，對今日及後世，沒有多大補益；讀歷史，不要為了得學位，要從歷史中吸取經驗，接受教訓，準備作人做事。 即使去做一個小主管，一個校長，乃至一個寺廟的主持，也要懂得歷史，知道依據歷史的經驗與教訓，去處理人和事。 孟子固然指出了白圭經濟思想的錯誤，但後來司馬遷寫《史記》，卻很佩服這個人。 司馬遷也不是亂佩服他的，白圭的白手起家，赤手空拳而成巨富，並非一般人所能辦到的。 前面說過的，他「必有過人之長」，的確有了不起的地方，令人不能不佩服。 可是，一個人的了不起，還是有其限度的。 所以，當一個人獲得了不起的成功時，自己要忘記自己的了不起，要趕快謙卑下來。 如果獲得了不起的成功以後，不忘記自己的了不起，甚至由一件事情獲得了不起的成功，便以為自己事事都了不起，那麼就會成為「起不了」。 可是人是最容易犯這種錯誤的，這是年輕人要特別注意的地方，千萬不可因一事之成功，便自滿傲慢，這樣必終歸失敗。 切切記住這幾句話：人到達「了不起」的時候，要忘記自己的「了不起」；如果不忘記自己的「了不起」，就會「起不了」。 這位白圭老兄，就犯了這個不忘記自己了不起的錯誤。 他是了不起，成功了，可是成功以後，以為自己很偉大，好像什麼都懂！ 所以對國家的財政，也大提其意見，其實他的意見錯了。 十多年前，一個朋友勸告學經濟的青年，畢業以後，不要到銀行做事。 他說，年輕到銀行，為他人數鈔票的結果，是圈圈越畫越多，房子越住越大，車子越坐越新，心臟越來越狹。 意思是說，看慣了金錢數字的人，心量就越來越窄小了。他的這幾句話，一時視為名言。 再看賈似道的「又把山河寸寸量」，也正如數錢，幾角幾分幾釐，都在那裡計算，心量非常狹窄，所以當時有些人，被他整得很慘。 白圭也是這樣，白手成家，心量一小，也就小看了天下事，小看了他人。 恭錄自南懷瑾老師講述《孟子與滕文公告子》孟子與告子下篇╱ p. 318 ❤珍惜南老師的智慧法語，請至 #南懷瑾老師十方禪林 粉絲專頁追蹤設定→動態消息→點選「最愛」。 #心量 #孟子 #白圭 #白手成家 圖文製作：小庭書 https://www.facebook.com/506095209444956/posts/4545330365521400/

父親林彰秋居士，1933年8月15日出生于苗栗縣卓蘭鎮坪林裏的山裏村落；一生事親至孝，友愛兄弟，樂善好施，助人爲樂，種種善行義舉，甚得村民的稱贊。 父親往生時，村民們亦同感哀傷，痛失這麽一位善心的好鄰居。 父親曾入“一貫道”，後在母親的邀請下，一同皈依佛門；起初，像一般的佛教徒，四處參訪，各處有講經、法會、齋戒、放生種種都曾經參與過。 1995年，親近信願師父，即放下一切工作，專一道場共修念佛，並從事助念。日課念佛，盤坐面西，已成習慣。 在他往生前一年的一個下午，依然是向西方盤坐念佛，阿彌陀佛慈悲示現伫立在西方空中，由遠至近，由小變大，身軀如同世人一般大小，伫立眼前；虛無之身無極之體，威神無極佛光普照，足足有五分鍾之久。 這也是阿彌陀佛對父親的慈悲示現吧！ 1998年大年初一，父親心髒病發，急救無效，中午十二點半辭世。蓮友們八小時助念開示之後，家屬輪流排班念佛，二十四小時不間斷。 第二天早晨，父親最疼的孫子、我五歲的兒子穎廷告訴他媽媽說：阿公和他嬉戲遊玩，並告訴他要孝順父母、阿婆，做個聽話的乖孩子。阿公就很高興地跟他說再見，並告訴他說：他要到阿彌陀佛那裏。 到了第三天從一樓客廳往樓上，開始散發出濃郁獨特的檀香味，布滿整間房子，持續到父親告別儀式後，母親上樓有時仍會聞到檀香味。 台北師父告訴我們：她在陪侍父親守靈念佛期間的一個夜晚，看見在父親冰櫃頭部前方，綻放著黃色柔和明亮的光芒，心想真是不可思議。 阿彌陀佛慈悲接引，和父親歡喜往生，不用我們懇求，都寫在父親的臉上。從父親的嘴角兩側眼尾太陽穴對稱綻放出Ｖ字，像是綻開的一朵蓮花，甚是出奇。 而最爲奇特的是，父親往生後，因阿彌陀佛及父親的神通力感應所至，令我兒子有殊勝際遇，能造訪西方極樂世界，證明《無量壽經》所言西方極樂世界種種聖境殊勝莊嚴。謹記如下。 因爲平常起床第一句話就是“我的早餐在哪裏？” 所以平日我常告訴我兒子說：“阿公這麽疼你，現在阿公已經在西方極樂世界，只要你想阿公，念阿彌陀佛，阿公他就能聽到哦！只要你念阿彌陀佛，阿公他就會來看你哦！” 在父親往生要滿五周年的前幾天，1月21日早上，媽媽叫就讀于小學四年級的兒子穎廷起床准備上學，兒子起來後蒙眬地說：“媽媽，阿公帶我去極樂世界吃東西，那東西真是好吃。你幹嗎把我叫起來？” 晚餐時姐姐說好好吃哦，穎廷在旁聽到，哼了一聲說：“西方極樂世界的東西才好吃呢！你們吃的這個算

要修「 六度 」就必須知道：   前五度如盲 唯有「 般若 」才是有目 對此《 金剛經 》中有此證明 所以正如有人批評人時常說的：「你是 盲修瞎練 」 因為他沒有目標 可不就是盲修嗎？ 如 果沒有「 般若 」 行五度也如盲 那就免不了被批評為「 盲修 」了 「 以般若為導 」如有眼目 一個人要行路 沒有眼睛不辨方向怎麼能行 佛經上也說： 「 入佛寶藏，智慧為目 」 到了寶藏裏頭你要拿寶 你得先能用眼睛看見寶才成 什麼是你的眼呢 智慧就是你的眼睛 不然即使進了佛的寶藏 你看不見不知拿什麼 你若有「般若」才知道拿什麼 那又用什麼去拿呢？ 「 信為手 」信心就是手 用「 信心 」去拿 「 信為道源功德母 」 就是「 以般若為導 」呀 許多在迷中的人 就如同  「 大富盲兒 」一樣 擁有財富但卻瞎了眼睛的孩子 「 日坐寶中，為寶所傷 」 天天坐在寶藏裏頭  珊瑚樹、水晶瓶、大金元寶 可偏就讓珊瑚樹紮破了臉 讓水晶瓶碰破了腦袋 讓金元寶拌摔了跤 整天在那兒受傷 所以「 般若 」的重要性 就在於它為目 為目才能為導 其中的重要性就在於此。 「從金剛經到無量壽經」 黃念祖老居士開示

但是大家祈禱之中也要記住，『可許則許』這個小冊子，這是一個居士寫的，他自己愚痴，所祈求的事可能對自己不利，很可能是個害我的事，因此在所求的事後加了四個字『可許則許』。 也就是說：👉🏻 『請佛替我考慮，能允許我再允許我。』 為什麼要加這四個字？ 有一個故事能回答這個問題 一個人他最喜歡的兒子 十幾歲生病花了無數的醫藥費 還是死了 兒子死後父親非常思念 後來聽說有一個人能通陰間 能把死的人找來談話 他就說無論多少錢都要把它辦到我要同兒子當面談話 後來朋友就告訴他說： 『看來情況很複雜，你恐怕不能露面，你這個兒子對你懷恨很深。 通陰的人已經知道這個情況，你先藏起來，情形好你再出來。情形不對，你就別出來。』 老頭聽這麼說 朋友都攔著他他也就先沒露面 通陰的來了 不久就把他的兒子鬼魂找來了 兒子騎著一頭驢 怒氣沖沖的問大家： 『 那個老畜牲來了沒有？ 』 『沒來，沒來，他今天沒來。』 『他要來了，我非好好揍他一頓不可。』 怒氣沖天 講他父親前生怎麼坑害他 怎麼騙他的錢💰 使他受了多少多少苦恨氣末消 所以今生討還了一些債 可是餘恨末消 恨不得好好地教訓他一頓 最後氣得牙癢癢的走了 兒子走後 老頭出來哆哆唆唆遍體發抖 出了一身冷汗 從此不再想這孩子了 所以我們對世間的這些事情 平淡一些肯定有好處 📎節錄自黃念祖居士 《看淡世俗的纏縛--出污泥而不染》 #阿彌陀佛 #觀世音菩薩 #淨土 #念佛 #極樂世界 #無量壽經 #淨空法師 #黃念祖老居士 #晨曦小語 轉載 https://www.facebook.com/210816062384356/posts/2374833115982629/ 大家祈禱之中也要記住《可許則許》這個小冊子，這是一個居士寫的，他自己愚痴，所祈求的事可能對自己不利，很可能是個害我的事，因此在所求的事後加了四個字「可許則許」~ 請佛替我考慮，能允許我再允許我。

如前日好怒，必思曰：人有不及，情所宜矜；悖理相干，於我何與？ 本無可怒者。 又思天下無自是之豪傑，亦無尤人之學問； 有不得，皆己之德未修，感未至也。 吾悉以自反，則謗毀之來，皆磨煉玉成之地；我將歡然受賜，何怒之有？ 又聞而不怒，雖讒焰薰天，如舉火焚空，終將自息； 聞謗而怒，雖巧心力辯，如春蠶作繭，自取纏綿； 怒不惟無益，且有害也。 其餘種種過惡，皆當據理思之。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10158523681886915&id=153942991914 怒不惟「無益」，且「有害」也。 - 恭錄自《了凡四訓》

印光法師： 民國二年， 道階法師做佛誕紀念會， 以釋迦佛像做為徽章（不是指印章， 指佩戴用的）， 我（印光大師）絕對不知道這件事. 這件事之後， 道階法師來普陀， 送我一個徽章， 我痛斥這是褻瀆三寶.  到了民國十二年， 他們還在以佛像做徽章， 上海也仿照做起來， 現在的居士也這樣做了. 這個行為的始作俑者， 是道階. 道階法師可以講經， 但是恭敬尊重這方面， 卻完全不講， 真是讓人歎息. 這會中來的一切人員， 每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章. 如果佩戴這個徽章來拜佛， 是不合適的; 佩戴這個徽章來拜人，  佩戴的人和受拜的人都折福。 可是現在由道階提倡的， 已經成了普遍的風氣， 我也知道這個事不易收拾， 但是各位居士要我說， 我不能不為大家說一下這個了. ——《印光法師文鈔·三編·卷二·複鄔崇音居士書》 https://www.facebook.com/100000264079356/posts/5041049945913758/

能夠 自知 才是一個 明白人 ，但是天下明白人很少，除了 成道的人 之外。 佛家 講 成佛的人 ， 才能有 自知之明 ， 一般人都不 明白 自己。 但很奇怪的是，世界上的人都覺得自己最明白自己，都覺得別人不瞭解自己，可見「 自知之明 很難」。 恭錄自 南懷瑾老師 講述 《 老子 他說(續集)》 ❤珍惜南老師的智慧法語，請至 #南懷瑾老師十方禪林 粉絲專頁追蹤設定→動態消息→點選「最愛」。 #老子 #明白人 #成道的人 圖文製作：小庭書 https://www.facebook.com/506095209444956/posts/4491410220913415/ 標籤： 十方禪林與南懷瑾老師,成語暗藏玄機,人貴自知之明,老子,明白人