修行也就是六個字「生處熟,熟處生」。就是念佛往生這件事,咱們老想不起來。要熟處變生,生處變熟。要想生處變熟,你就是老提這一件事很容易變熟。
黃念祖老居士:
修行也就是六個字,生處熟,熟處生。就是念佛往生這件事,咱們老想不起來。要熟處變生,生處變熟。要想生處變熟 ,你就是老提這一件事很容易變熟。
黃柏霖警官:
我們現在就是沒那個功夫，都不敢講。不敢講就是，講坦白就是貪生怕死啊。所以一定要想辦法，要深入經藏。如果你沒有把握，那你就看《印光大師文鈔》就可以了，或者聽老法師的《淨土大經解演義》、《科注》，你學劉素雲，你就用十年功夫。老法師說，真正用功，你要真幹、聽話、老實，老法師說，三年就夠了，最慢五年，你就有把握了。那個把握，那個所謂的把握，就是你至少你功夫成片，你煩惱可以伏住，你的貪瞋癡可以伏住。所以這個人命呼吸間，我們要有這種覺悟，「無常」。所以「諸行無常，是生滅法」。
所以我就早期，我在學佛的時候，我很喜歡這一首頌，是雪峰禪師寫的。這個雪峰禪師，是唐朝唐懿宗的一位開悟的聖僧，他的道場是在福州。雪峰，他又叫雪峰義存，道義的義，存在的存，雪峰義存禪師。他的師父是德山宣鑒禪師，這都是六祖大師這一脈傳下來的。雪峰禪師講這一首偈，他寫的非常好，「一盞孤燈照夜台，上床脫了襪和鞋，三魂七魄夢中去，未委明朝來不來。」各位，如果上床去睡覺，就是這個樣子啊。所以人家說，死掉是什麼?是睡著了，醒不過來叫死掉。那你現在晚上睡覺是小死，是第二天可以醒過來。如果你真的捨報了，那就是大死，你不會再醒過來。等醒過來，應該下一世再投胎轉世了。那投胎轉世，也許是汪汪汪，可能是小狗了，對不對?也可能是當鬼了，中陰身了。也可能是鐵鏈枷鎖帶著走，可能到地獄去了。那可能是天人，天樂鳴空，天人就接走了，當天神了。
我們睡覺不都留一盞燈嗎?「一盞孤燈照夜台」，就是我們簡單的，一個床鋪旁邊的一個小桌台，「一盞孤燈照夜台」。有時候你睡覺，能不能這樣去覺照呢?「上床脫了襪和鞋」，睡覺都要脫鞋子跟襪子，「上床脫了襪和鞋」。道家講三魂七魄，「三魂七魄夢中去」，你就作夢了。 「未委明朝來不來」，沒有講明天能不能醒過來。如果醒不過來呢?醒不過來就走了，就變成冰冷的身體。所以這個衛仲達魂被抓走，如果你對照雪峰禪師講的這個偈語，這是千真萬確的。
那麼我們前面有提過王立轂，明天台王璧如大師。他要到京城去見皇帝，他的船停在蕪湖，大概是在午睡的時候，魂就被抓走了。他被抓走的時候，被抓到陰間去的時候，要去見鬼王，經過很多山、很多水。然後就帶到一個大殿，像廟一樣的大殿，就抓進去了。閻羅王就跟他審問了，給他看生死簿。他說，你丙辰年八月以後就結束，就空白了。那閻羅王就問他了，他說，你有延壽，你知道嗎?你從小就持五戒，你為什麼要把五戒毀掉呢?不做呢?他說，因為我當縣長，新淦縣長，我忙啊，我沒有辦法，身不由己。
那後來閻羅王就看看說，好吧，那就看他破戒以後的紀錄，跟這個衛仲達一樣，有善跟惡的，那就看看他做什麼事情啊。結果他就，誒，一看，他有青色的、有黑色的、有紅色的、有白色的，都是一堆一堆的。後來紅色那一堆就很亮，他用眼睛稍微斜著看一下，原來是他以前刻的《金剛經》跟《好生篇》。後來閻羅王就說，他還懂得做好事，還懂得修福培德，好吧，那就給他一條活命，但是毀他五官，就在地獄裡面，就把他兩個眼睛，叫鬼把它抓出來。抓出來以後，他就跌了一跤。跌了一跤以後，他看到他的眼睛在，兩個眼睛在柱子上，誒，那我眼睛怎麼還會再看。這麼一動念以後，他一執著以後，他就回到他那個，我們的五蘊的那個色身，那種色受想行識那就恢復了。
然後鬼差就拍他肩膀說，快走，快走，他就這樣趕快跑的時候，就跌了一跤。他在蕪湖的那個船的上面，他就醒過來，那眼睛就瞎掉了，眼睛就看不到了。後來他就這樣精進用功，後來到雲棲跟博山宗門，後來真參實證，後來有禪悟，有實證功夫。換句話說，他有悟，那麼業障有消。後來觀世音菩薩給他灑大悲咒水，恢復他光明。後來他就多延壽了十二年。這是我們前面有研討過的天台王璧如大師。
所以你要曉得說，怎麼樣才可以滅罪?功德才可以滅罪。那功德是什麼?功德就是戒、定、慧、解脫、解脫知見，五分法身香。那功德在哪裡呢?功德在法身中求。法身在哪裡?法身在我們這一念覺性。所以你要「反聞聞自性，性成無上道」，你要去悟這個自性。禪宗裡面講，念佛的是誰?你參參看，念佛的是誰?以前禪宗裡面講說，拖死屍的是誰?你把這個身體當成屍體，你死掉以後不就變成屍體嘛。那你平常在走路、在吃飯、在喝咖啡、在看電影、在講話，你也在走路啊。所以禪宗裡面講說，拖死屍的是誰?那個身體是死屍，是一個屍體。誰在拖它呢?就你這一念覺性。迷的時候，叫阿賴耶。悟的時候，就是我們這一念覺性。
所以我們以前有探討過，福報、福德、功德，那戒定慧是功德。所以跟戒定慧相應的，那就是功德。那麼怎麼樣才可以跟戒、定、慧相應?你要做到《金剛經》裡面講，沒有四相，沒有我相、沒有人相、沒有眾生相、沒有壽者相。黃念祖老居士講的，什麼叫無相?離開一切虛妄之相。所以我們大乘經典裡面講，實相就是我們的本來面目，就是我們這一念，老和尚常常講的，「根本智」，運用在你的日常生活，叫「後得智」。就是無上正等正覺，就是我們這一念覺性，無上菩提，也就是我們的佛性、我們的真如。
所以衛仲達他的魂被抓走，在古代我們剛才講，明朝的王璧如大師。近代的我們講倓虛老法師，他也去過陰間啊。他在十七歲的時候，他的同學，東北的同學金德勝得時令病，結婚的當天，結婚完就死掉了，那個禮服都還來不及脫，就死掉了。倓虛老法師那時候叫王福庭，他還沒有出家叫王福庭，他覺得很難過，他說，人間怎麼會這樣?怎麼突然間結婚，就突然間喜事變喪事呢?他覺得很難過。結果他回去的時候，因為他十七歲嘛，他回去的時候，他就發高燒，他也就昏睡了，就昏睡以後他就死掉了，他死過一次。
他的魂就被兩個鬼差把他帶走了，就跟衛仲達這個一樣。帶走以後，就飄飄飄，飄過很多山跟水。誒，就到一個大廟，然後把他丟進去。丟進去他就開始緊張，他就慌張了，看到一個管帳的，好像鬼差在那邊記賬。他想跟他套交情，攀這個緣，他就問他了，哎呀，鬼差先生，請問一下，陽間那個超度、招魂到底有沒有用?他說，此事不假，是真的。他就跟他講，他說，你看，這個就是牌位拿出來的，木牌啊，上面有寫名字，王阿三，李阿貴，這都是名字。他說，這個是陽間他的眷屬在給他超度，我們這邊牌位就請出來了。你看上面就有那個煙就飄出來，煙就飄出來，那上面有經卷。經卷就是你誦什麼《金剛經》、誦《彌陀經》，誦佛號，它就有那個經卷的那個香，香卷那個氣就出來了。他就給王福庭看，就是倓虛老法師看。
接下來他說，那我能不能轉生?他說，我也不知道，等一下過堂，你要問閻王。閻王在剃頭，閻王還在剃頭。他就戴那種古代皇帝那個冕旒，冕旒就是皇帝這塊板子，上面有珠珠垂下來的那種，這個叫冕旒。以前這是皇帝在戴的，他有稍微瞄一下，閻王是戴這個冕旒，這個皇冠，他在剃頭。他就跟他對話了，他說，閻王啊，我能不能回去?閻王說，你死了，你不知道嗎?他說，你死了，你不知道嗎?他說，我媽媽會想我啊，他就跟閻王對話。我想，那個閻王一定是特地的，要嚇一嚇這個倓虛老法師，他知道他是未來天台宗的祖師，讓他先見到地獄什麼樣子，將來可以說法給人家聽，也是因果教育。然後他就說，那佛經上講說，我舅舅死掉的時候，我念那個《高王觀世音經》，我兩天就念完，念了一千遍。大概是他怕死，趕快就把它念完，就念一千遍，兩天念一千遍，不簡單。所以怕死是個好事，不怕死才糟糕，你怕死你才會用功。
坦白講，我早期也很怕死，我很怕死也很怕鬼，現在在做臨終關懷，對不對。你做臨終關懷，都要看死人、看亡者，再不好看的臉都要看他。看我最後一眼，我都會看，不管他臉色是發黑，我照看。我有一次去助念，在三峽，他住在山上，本來跟他兒子住在一起，那媳婦就吵吵吵吵，不要跟爸爸住在一起，吵著要下山，就到城裡面去買個房子，就老公就帶下去了。老爸就，老先生就很難過，養了這麼一個兒子跟著媳婦跑了，後來吃安眠藥死掉了。
蓮友叫我去，也沒有跟我講，他吃安眠藥死掉，我也不知道。我去就開始跟他念佛、說法。後來我就開始給，因為他的名字，我現在一時也想不起來，我用他的名字寫偈語。因為他名字取得很好，我就用他的名字，寫七字一句的偈語來贊歎他。贊歎他，希望他能夠往生極樂。寫完我還念給他聽，念給這個老先生聽。我也不知道他兒子不孝、媳婦不孝，我還贊歎說，他能夠壽終正寢，善終。在床鋪上往生，不是壽終正寢，我哪知道他是吃安眠藥往生死掉的。我跟你講，人都是這樣，你要說好話，贊歎、隨喜、鼓勵、提拔，都有用的，跟人一樣。你講好話給他聽，他聽了很高興，他執著放下來，解脫了。我就是用這個妙法，什麼都不知道，也沒有人跟我講說他自殺，什麼都不知道，也不知道說他媳婦不孝，什麼都不知道。不知道是好事，我們會住相生心，真的是挺麻煩的。
結果講完以後，我給他寫偈語，用他的名字寫偈語。結果陀羅尼被一掀開，他兒子嚇得，他說，啊，我爸爸怎麼變這個樣子。因為什麼，他爸爸剛死掉的時候，他看得很清楚，臉色發黑，眼睛瞪得大大的，嘴巴開開的。自殺死掉的，他會有多少好相可以看呢?經過這樣八小時助念，說法、安慰，說偈語，贊歎他，那老菩薩真聽進去了。一掀開，眼睛閉起來，臉色整個黑的都全部退掉，不思議啊。所以我們這個心性，真的很不思議啊。我以前常講一句話，常常去臨終關懷，看到一個禪宗的法師在跟亡者開示，我本不來，你偏要來，一念不生，超生淨土，就是這個意思。
所以倓虛老法師跟這個鬼王對話，鬼王真的是想去引導他。後來他就跟鬼王講說，我誦《高王觀世音經》，我也沒有延壽啊。那鬼王知道你的壽命，鬼王說，有啊，你那時候十七歲，你現在二十二歲，不是延五年了嗎?怎麼沒有延你的壽呢?他想，也對，延五年了。他想，念《高王觀世音經》有用，那我再繼續發願啊。他說，這樣好不好，我再一天念十遍《金剛經》，你再放我回去好不好?閻王都是菩薩示現的，只要是菩薩，他已經破我執、法執，有些還是法身大士的。他當然知道，他能夠有六通，能知道，宿命通，還有他心通。說，好吧，那你要念十遍，好了，就放他回去了。那鬼差又把他抓回去了，經過原來的路又走回去了，經過很多山、很多水。到他家前面，他媽媽在那哭，他躺在炕上。快到他家門口的時候，看到他自己的屍體，他看到他自己的人躺在那裡。所以你將來死掉的時候，是你魂飄上去，你會看到你的屍體躺在下面。結果鬼差就從他後面把他一踢，說，好吧，你還陽吧。他下去，活過來了，還魂了。
摘自《太上感應篇匯編》(第四十二集)
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