佛告訴我們「萬法皆空,因果不空」,教導我們「應無所住,而生其心」。為什麼要應無所住?因為萬法皆空,身心俱不可得。若以為有所得,則錯了、迷了。因為因果不空,所以教導我們而生其心。
淨空法師講述「三二—3」
我講經時引用很多科學實例,證明佛經所講的「當處出生,當處滅盡」。
現代年輕人喜歡玩照相機、攝影機,從攝影中也能覺悟。
譬如,高級的攝影機有五百分之一秒的快門,更好的相機有千分之一秒的快門。
如果用千分之一秒的快門,拍攝現代速度最快的噴射機,能拍它在空中飛行,清清楚楚,它並沒有移動。
再拍一張,它的位置移動了一些。
由此可知,鏡頭開時,現象生起;現象生起時即是滅盡時,生滅同時。
我們所見的現象是幻相的相續相,其實現象沒有生滅,沒有來去。
我們看的飛機是連續的幻相,實際上我們用快門照相時,它是一張一張生滅同時的幻相。
我們玩照相機會開悟,因爲知道所有一切現象都是假相,「當處出生,當處滅盡」。
這就是證明「心」,我們的「念頭」,以及外面所有的「現象」,真是《金剛經》上所講的「一切有爲法,如夢幻泡影」。
我們看到一切法知道是夢幻泡影,就真的覺悟了。覺悟一切法確實不可得,於是我們放下一切法,絕無留戀,一切隨緣。隨緣,日子就好過,多麼自在快樂。
知道一切法不可得,自己的身也不可得,心也不可得;
可是身心外面的現象雖然「當處出生,當處滅盡」,而這種假相的相續是有的,它的業果相續循環不斷的現象而已。這就是諸法實相。
假相從哪來的?
佛告訴我們「因果不空」,是業因果報的相續相。整個宇宙人生皆是業因果報剎那生滅的相續相,這是宇宙人生的事實真相。
一切諸佛菩薩高明之處就在此,他們了解得清清楚楚。我們凡夫天天爭名奪利,打得頭破血流,痛苦得不得了!他們在旁邊看得很明白,無論你們怎麼搞,都是一場空,實際上一樣也沒得到,只有造罪業。
造作惡業,所現的相是從業因變的果報。造作的因不好,現出的相就不好。
所以,佛告訴我們
「萬法皆空,因果不空」,
教導我們「應無所住,而生其心」。
為什麼要應無所住?
因為萬法皆空,身心俱不可得。
若以為有所得,則錯了、迷了。
因為因果不空,
所以教導我們而生其心。
淨空法師,無住生心集
留言
張貼留言