佛法的根本是保護「清淨心」、「平等心」、「大慈悲心」，這是非常重要的。大乘經上主張，一切事相可以通權達變。

無住生心集

淨空法師講述「六一—2」

佛法的根本是保護「清淨心」、「平等心」、「大慈悲心」，這是非常重要的。大乘經上主張，一切事相可以通權達變。

如果沒有高度的權智，應用在日常生活處世待人接物之處，如何能弘揚佛法，利益ㄧ切眾生。

因此，弘法利生必須「觀機」，認識時代與眾生的根性。

了解眾生對於宇宙人生的想法、看法，才能契合眾機，應機說法，佛法才能得到廣大群眾的歡喜接受。

至於願不願意吃長素、吃不吃雞蛋，實在是他自己的事。

印光大師在這篇文章裡所說的固然不錯，老法師這番開示，當時有人能接受，在現代就困難了。

學佛若在飲食上須受許多限制，必然阻礙很多人學佛的因緣，兩者比較，孰重孰輕？

佛經云，「人身難得，佛法難聞」，得人身聞佛法，乃莫大之幸，勿以此小節阻礙許多人修學大法的因緣。

我們冷静思惟：

陰實事小，佛法事大，若能捨小節，而令人聞法明理、如教修行，時節因緣至，大慈悲心生起，他自然會自動吃素。

我在台中求學時，李老師時常教誡學生們，接引初機，

第一、不勸他吃素，

第二、不勸他受戒。

一般人聽到不必吃素，也不須受戒，就很樂意走向佛門。

如果聽說學佛一定要吃素，讓人覺得對自己的飲食習慣不方便，決定不會入佛門的；

又以爲受戒有很多約束，便起了畏懼之心，也不敢入佛門。

這是李老師的真實智慧，因此台中蓮社在短短二十年中，蓮友就有二十多萬人。

這未嘗不是李老師高度智慧運用的善巧方便，能弘揚佛法，接引眾生，尤其是佛法中難信的淨土法門，能在台灣發揚光大。

我們應當時時記住老師的教誨。

現代交通便捷、資訊發達，佛教已不僅是在一個地區傳播，必須要放眼全世界。

牛奶與雞蛋是歐美人士的主食，若要說這些不能吃，則佛教在歐美決定不能立足。

諸佛菩薩之大願，

是普度ㄧ切有情眾生。

即使是戒律也都有開緣，並不是一成不變的，

「開遮持犯」是何等的活潑，如此才能普受全球ㄧ切大眾歡迎。

因此，我們要懂得基本的教義，印祖所講的話沒錯，出自於大慈悲心，當然能不吃最好。

如果要吃雞蛋，

須勸告他不吃種蛋。

我們的目的是希望一切眾生都喜歡佛法、接受佛法、奉行佛法，直到他自己覺得不應該吃眾生肉，不但雞蛋不能吃，牛奶亦不能喝。

此事佛在《楞嚴經》上講得很清楚，因為這些皆是牠身體的一部分，菩薩不應該用它來滋養自己的身體。

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淨空法師語錄,無住生心集