好的修養，並不是神通妙用，好的修養是當面對人與事，心性表現時，缺失愈來愈少，少到最後，就是「清淨」了！「淨業」是什麼意思？就是要清淨業力，業力沒有了，當然所顯的就是道，到最後連道也不需要了，只不過那境界不是想像的那麼簡單
通常一個自我意識太強烈的人，就是從來不願意去調理心性的人，結果自我意識就越來越強烈；
因為心性不清淨，心性裡存在的都是業、沒有道！
業、肯定結果是苦的，如果能夠化苦為樂，轉業成道，才是出家學佛修行，真正有了一些所謂的功德。
絕對不能夠一味的自我意識，如此你的根本肯定都是一些污垢、一些障礙，甚至說得嚴重點，都是一些無明煩惱！
想一想，當沒有人的時候，一個人很清靜的時候，想想從出家到現在，有多少無明？多少煩惱？有多少怨恨？多少的不平……？有沒有反過來自問，自己的修養在哪裡？
好的修養，並不是神通妙用，好的修養是當面對人與事，心性表現時，缺失愈來愈少，少到最後，就是「清淨」了！
「淨業」是什麼意思？
就是要清淨業力，業力沒有了，當然所顯的就是道，到最後連道也不需要了，只不過那境界不是想像的那麼簡單；
心性的表現如果是：
能夠造業機會愈來愈少、愈來愈輕微，於道愈來愈提升，那才是一個修行人！
如果只是靠一些經典，靠一些法門，心平氣和的時候都做得很好，但是業的習氣一來，就火燒功德林了！
白雲老禪師著作〜《以法為師》
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白雲老禪師，以法為師
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