《大醫精誠》讀後感：我們中國人，在古聖先賢的教育下，世世代代有這樣一副好心腸好品德，傳承不斷，所以人類歷史上最偉大的、數量最多的醫學家，全都出現在我們中華民族，這對人類醫學史和人類社會的貢獻，是絕無僅有的。

《大醫精誠》講 ---->

 1、凡是好醫生給人看病，必定要專心致至，心神安定，沒有慾望、沒有要求，先要發出大慈大悲的惻隱之心，誓願普救天下、一切苦難人民。

 假如有病人來求救，不可以考慮貴賤貧富、年長年幼、相貌美醜、好惡親疏、是漢族還是小數民族、是聰明還是愚笨，都要一視同仁，都當作自己最親的親人。

 也不能瞻前顧後、擔心自己的吉凶和得失、愛惜自己的生命。

 看到病人苦惱，如同自己也有和他同樣的苦惱，從內心深處同情他。 不能夠躲避艱難險阻。

 不要管白天黑夜、嚴寒酷暑、飢渴疲勞，只管一心一意去解救病苦，根本沒有炫耀醫術或虛張聲勢賣弄的想法。

 果真如此才是天下蒼生的良醫。 反過來就是天下病人的大盜賊！

 凡是有患瘡痍、下痢之類的病症、又髒又臭不堪入目，一般人都不願意靠近，而醫生卻必須要存著難過、同情、憂慮的用心，不得有一念嫌棄的不愉快之心，這才是醫生的本份。

 2、作為一個好醫生，

應隨時反觀身心，自我反省；看上去既莊重嚴肅，又寬宏大量，既不傲慢又不諂媚討好；給人看病誠心誠意，仔細審查，纖毫不漏；

 給藥用針，絕不能有半點差錯，雖說救病要快，但不能慌張，應慎思祥查。 不能在生死攸關時，輕率買弄自己的高明快速，想獲得名望，這是最不人道的。

 還有到了病人家裡，即使到處都是富貴榮華，也不能東張西望，聽到美妙的絲竹音樂，也充耳不聞，不能為之所動，好像挺愉快的樣子。 珍饈美味不斷的送上來，吃在嘴裡就像沒有味道，食之無味。 各種美酒都擺出來了，也視而不見。

 醫生之所以要這樣地原因，是因為只有有一個人，面對著牆角哭泣，整個房中的人都不會高興，更何況病人的痛苦一刻都沒有停止過。

 但是醫生卻若無其事的尋歡作樂，態度傲慢，自以為了不起，像這樣的醫生，不要說人，連鬼都看不起他！ 都覺得羞恥！ 所以醫生不會去做，因為這是最起碼的職業道德。

 還有給富貴人看病，就開一些珍貴的藥物，使病人家找不到，來炫耀自己的本領，這些都是很不厚道、很缺德的。

 做醫生的準則是謹言慎行，不可多說話、愛調笑戲虐喧嘩、傳說是非、品頭論足、炫耀聲望、毀謗其他醫生、誇耀自己的德行，偶爾治好了一個病人，就搖頭晃腦，自我讚許，認為天下無雙，這些都是醫生們致命的毛病。

 3、所以醫生不能依仗自己的專長，一心去謀求財物，只能存著救苦救難的心，絕不張揚，默默而謙卑的救人。

 和別人相比，醫生無非是多積了些陰德而已。 絕不敢妄想靠醫術得到富貴、靠解救病人而發財。

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《大醫精誠》讀後感：

怎樣才是一個醫生起碼的樣子、起碼的本份？ 

這篇名傳千古的聖賢教育，已經說得很清楚了！ 

做醫生也好，做老師也好，做官員也好，做商人也好，五千多年來，我們中華民族古聖先賢，把這些起碼的樣子、起碼的本份，早已說得清清楚楚、寫得明明白白！

這些偉大的聖賢教育，世世代代傳承下來，即使改朝換代，也從沒有中斷過。 

由此可知，聖賢教育才是最最重要的。好人必須要靠聖賢教育，才能教得出來。

而沒有好人，再發達的技術、再靈驗的藥品，也不能解救病苦，因為那些醫生的心思，根本不在病人身上，只想著賺錢發財。

反過來有了好人，即使條件簡陋，缺醫少藥，只要醫生有良心，幾副湯藥照樣可以救人命，甚至可以不要錢給人看病。這在五千年的中醫史上舉不勝舉。

我們中國人，在古聖先賢的教育下，世世代代有這樣一副好心腸好品德，傳承不斷，所以人類歷史上最偉大的、數量最多的醫學家，全都出現在我們中華民族，這對人類醫學史和人類社會的貢獻，是絕無僅有的。

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