佛教所謂的閉關，「閉關」兩個字是中國《易經》上的話，不是佛家創造的。復卦中說：「先王以至日閉關。」我們上古的帝王，在面臨嚴重的問題，或者碰到國家大典的時候，齋戒沐浴閉關；所謂「至日」，解釋為冬至、夏至二日。
一字之差，五百年野狐身。
孟子說：
「人之患，在好為人師。」千萬注意。
現在講大家共同的方法，要修定的地方，最好是靜室，有圍牆的地方，跟外境隔絕。
佛教所謂的閉關，
「閉關」兩個字是中國《易經》上的話，不是佛家創造的。
復卦中說：
「先王以至日閉關。」
我們上古的帝王，在面臨嚴重的問題，或者碰到國家大典的時候，齋戒沐浴閉關；
所謂「至日」，
解釋為冬至、夏至二日。
清朝也有皇帝在養心殿靜坐之事，皇后、妃子、宮女，一概都不能進來。
不過，皇帝齋戒沐浴打坐，不是盤腿，而是端容正坐，慎重地考慮問題。
所以有正心殿、養心殿等，各朝代名稱不同。
道家不叫閉關，
叫入圜辦道專修。
平常你常聽我講，學佛要專修，什麼叫專修？
專修就是這樣，不要說人，連鬼都看不見，那才叫專修。
你以為萬事不管，
整天打坐就叫專修嗎？
笑話，如果這樣修得成，我就不姓南了。
所以，修定的地方，要環境內外隔絕，心性自然生起吉祥而得定，這是由外打進內的修止。
修觀的地方，要開朗，不能封閉，是要「觀時視線懃分明」的地方，像曠野高山頂上。
所以眼睛瞪得像達摩祖師的畫像那麼大，你以為畫得不對嗎？
告訴你們，有道理的，而且，修定到了某一步工夫，他眼睛自然張開了，閉不起來，非張大不可，大並不是在看東西。
道家的畫像，「隻眼照乾坤」，有個神仙，對著一個葫蘆口，一隻眼睛那樣子看，這也是一個工夫修法，到某一步工夫時須要這樣，只用一隻眼。
所以，兩隻眼要訓練，像打槍瞄準一樣，要會閉一隻眼。
有人只能閉一隻眼，如果右眼不能閉的，是右邊的氣脉不對；
左眼不能閉的，
是左邊的氣脉不對。
所以，觀的時候，
要「視線懃分明」；
而且那個環境使你開心、遠大，因為又光明，風景又好的環境之故。
「常常意樂與時合」，這時意境上會生起快樂之感，但是隨時隨地要配合。
恭錄自南懷瑾老師講述《大圓滿禪定休息簡說》第三講╱ p. 94
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圖文製作：小庭書
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