摘自《聖賢根之根》第三冊 ：增廣賢文 - the root of sage
the root of sage
（圖文轉載：
教子為天下太平之根本）
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黃念祖居士：【當年我在天津(開悟那時)，大笑不能自止，同時大哭也同時不能自止，那眼淚就如雨，大笑如狂。】
【當年我在天津(開悟那時)，大笑不能自止，同時大哭也同時不能自止，那眼淚就如雨，大笑如狂。】 —— 開悟有好多例子，比方說像萬里尋親，找自個兒的爸爸，萬里找找找，忽然在十字街頭一眼看見親爹，哦就在這兒，這是悲喜交集啊，沒想到就在這兒，這是一個譬喻。再一個譬喻像賊入空室，這個賊由門撬鎖，好不容易把門撬開進來了，這高興得……，一看，是空屋子！你偷什麼也偷不著，所以就「死盡偷心」。你這偷的心全沒了，無可偷，但屋子你進來了。見親爹的那個好像還有什麼，形容正開悟時候的那個，形容的很逼真。當年我在天津，大笑不能自止，同時大哭也同時不能自止，那眼淚就如雨，大笑如狂。後來我的愛人和我們的孩子回來了，我說幸虧你們不在家，你們要在家就以為我瘋了，哈哈哈哈哈……。所以形容像賊入空室，他就安心了。 (附上珍貴圖片：黃老法照) 莖草集（二） 黃念祖居士漫談篇｜連載050 貳、漫談篇 漫談篇二 （1989年北京蓮舍開示） 死盡偷心 有的人就總是想有一個什麼法，我要得了那個法，那我就好了。這是偷心！哪個法都一樣，主要是含的這些密法的精義。你從這些法把它體會深了，一切法都是一樣的，也沒什麼叫作竅門，不像道教告訴你「玄關一竅」，我跟你指出來你當下就…。那它確實有這個現象，在玄關這兒給你一點，有時候你就看見光，覺得神祕得不得了。其實這都是偷心，互相的偷心。因為他相信到這，信心就能夠出生一切。這本來嘛，佛就是這兒放白毫光的，一個很重要的地位，所以這個地方放光沒什麼奇怪。 中國的古人叫作「虛室生白」，虛室，空的房子裏頭生出白。「常觀鼻尖一點白」，常常看我鼻子頭的一點白，這個白是什麼？光。就是讀孔夫子書的人，他們坐坐也會遍屋子都是光，就是「虛室生白」，鼻前也會放光。「常觀鼻尖一點白」，就是放光之後就更好攝心了，老看這一點光也不想別的了。這個都是本有的，不一定必須別人點，他就是自己安安心心坐那兒，自然就生白了。而且就是有這些瑞相也不說明你什麼業障都消除了。 我一個親戚也很用功，他有兩個特點，一個特點就是觀音跟他感應，有求必應，所以他也就很相信，他說：「你看看觀世音菩薩就是保佑我，不然你們將來看看，我就是好，我就是沒有問題。」他這裏就出了邪見了。觀音確實是有求必應，比方他要祈求讓兒子晚去鄉間勞動，因為要再回北京是很難的事情，他求都能達到。比方他這兒念起佛，上房那...
