【邪淫如同桶底洞，有多少福都會漏完！】（Āsava）

【邪淫如同桶底洞，

有多少福都會漏完！】

印光大師曾經開示說：

人生世間，父母，壽命，相貌，

學問，夫妻，兒女，

皆是前生所作之業之所感召。

若有大功德，則會過於前生所培。

若有大罪過，便不及前生所培。 

是以要認真修持，以轉前業也。 

汝欲得有學問，有才能，

有德氣之好丈夫，

或恐汝前生未培到這個福，

則便不能滿汝痴心。

楞嚴經謂，

念觀世音菩薩者，

求妻得妻，求子得子。 

求妻於菩薩，謂求菩薩加被，

得其賢慧福德之妻。 

汝求夫亦然。 

極力念觀世音菩薩，

當能滿汝所願。 

否則，縱得好夫，

或者又有短命，多病，禍患等事，

況未必能得好夫乎。

汝切不可以貌美起驕傲心。 

此心不息，便難載福。 

汝能諦聽我語，則汝之所受用者，

皆有超過前生所培多多矣。  

摘自《與周福淵女士書》

邪淫會嚴重折損人生的福報，

命裡面本來應該得到的

地位、財富、壽命、妻室、兒女等

都會折損。

有些人排八字運程很不錯，

但實際生活卻很不如意，

很多時候就是因為不孝和邪淫

損失了福報。 

人的福報如同一個桶，

邪淫是桶底的洞，

有多少福都漏得完的。

邪淫的現世惡報，

具體說來主要有以下幾方面：

1 事業衰敗、諸事不順

 「宿儲耗盡、既獲者消」：

就是過去的（包括父母祖上

留下來的和自己先前努力獲得的）

儲蓄、福報都會統統耗盡，

已經得到的這些財富會消耗掉。 

而且會常常損失財物，

如遺失、被竊等。

 「未致之財不獲」：

本來命中有會有的財運，

因為造作了邪淫惡業，

會被削掉，不會再來了。

 「已有斯惡則廢事業」：

如果造作過這種惡，

就會使自己的事業受到損害。 

做事障礙重重，

即使是一些眼看成功的事，

也會因為邪淫而功敗垂成，

常常失敗得莫名其妙。

2 精神狂躁、自卑、痛苦

邪淫者於一切時，

常受苦惱、心常散亂、

精神不能集中，不能夠修學善法。 

看到事情一切時候都心生苦惱。 

精神憂鬱或​​躁狂，

有的還有自殺傾向。

眾苦所圍：

會遇到各種煩惱的痛苦，

就會接踵而至。 

壞事日增，幸福日減，

於是痛苦不斷加重。

自欺身，常恐畏人：

大家細心會發現，

邪淫者往往自己欺騙自己，

非常惶恐，坐立不安，

對人的恐懼感，防備心特別強，

與人在一起時，

就算什麼事沒有，

也要時不時要偷看人幾眼，

好像做賊一樣。

當今社會，

不少有錢有勢的人痴迷邪淫，

狂躁不安，

為一點小事就要與人以死相拼；

或是患有嚴重精神病，

靠精神藥物壓制來減少痛苦，

有的堅持不下去就自殺了。

3 家庭不和

 「家室不和，夫婦數鬥，數亡錢財，

不自護身，不護妻子，不護家屬，

所有妻子心不戀慕」：

就是邪淫者會家庭不和，

夫妻雙方誰看誰都不順眼，

互相輕賤，家中爭吵不斷，

為一點小事就爭吵、辱罵打架，

鬧離婚，搞外遇。

家裡親戚相處也不和諧，

家中積蓄也會變少。 

邪淫者不能保護自己，

不愛護或妻子如孤寡，

自己的父母、孩子、親屬

都會遭到麻煩事或災難。

4 妻不貞良、子孫淫佚或絕嗣

「美色人人愛。皇天不可欺。

我去淫人婦。人來淫我妻。」

 「勸君莫借風流債。

借得快來得還得快。

家中自有代還人。

你要賴時他不賴。」

邪淫者會感招到

同樣不貞良的眷屬和兒女。 

邪淫不管做得多麼隱秘，

都會引發夫妻關係的問題，

夫妻關係的不和諧乃至種種矛盾；

或立即導致婚姻破裂。

在兒女方面，

邪淫者一是容易招至絕嗣的後果。 

有過邪淫經驗的人，

及從事過色情行業的人，

不孕症比例遠高於常人。

二是後代身體孱弱、沒出息、

甚至感召逆子。 

這點更是顯而易見，

大家看看現在那些敗家子，

他們的父母都是什麼樣的人。

5 常吃官司

畏縣官常與捶杖從事。 

王法所疾。 身當備辜負。 多死少生。

就是邪淫者常常被官府處罰，

邪淫的人看到官員就會害怕，

一些見不得人的

常常被人舉報、告發。 

或是嫖娼被抓而坐牢。

6 常為鬼神惱害

邪淫者身上往往會有多種附體，

怨家得便因為作了這些惡事，

冤親債主就得以近身。

害陰騭，騭是定說，

冥冥中有安定人的道理，

那就是本善的性，和做人的根源。 

如淫亂了倫常之道，敗德喪行，

傷天地，滅良心，

截斷了陰騖之理，

便會使一生的福分盡被天消，

子夭孫絕，潦倒終生。

害名利，

天地諸神，無時不隨身察人善惡。 

若犯邪淫，天地必不能容。 

即是命該富貴也要被削奪，

何況那沒有福分而犯淫亂的人，

恐將事發而禍隨至。

7 身體衰敗、易患多病

邪淫者必然體弱多病，

身體極易虛脫，

嚴重掉髮，或是頭髮枯黃，

早生白髮、皮膚差，顯老。 

身體機能差，萎靡不振，

失眠、提不起精神，

疾病抵抗力差，容易生病。 

氣力弱，走不了幾步就腰酸背痛。 

而且邪淫的人極易骨折，

同樣是運氣，

邪淫多的人深深會骨折，

骨頭很脆。

8 常被懷疑、輕賤

邪淫之人，沒有尊貴之氣，

常被人輕賤，

走到哪裡都容易讓人看不起，

自己心生煩惱。

以疑生惡。

因為疑心會作惡事。 

遭怨恨，廣結冤家，種惡業因。 

一切眾生見皆生疑，被懷疑，

發生什麼不好的事，

旁人總疑心是她（他）幹的。

所作所為妄語在先。 

是人不能護自他身。 

還沒做什麼事情，就謠言四起。

9 心志變壞、諸不善法日日增長，

於諸善法日日損減。

邪淫損害人的靈性，

人的心志會變壞，道德水平變差，

就是所謂「變質」，

由好人變成壞人。 

而且邪淫的人極易學其他的惡法，

諸如偷竊、殺生、

妄語、兩舌、惡口等，

很容易感招一些不良人員

成為自己朋友，越陷越深。

10 早死

常為所淫夫主欲危害之。 

與他妻行淫者常擔心被其夫所殺。 

早死的方式很多種，

可能是生病、自殺或他殺，

或是意外事件、車禍等。 

現在的新聞上看比比皆是。

害壽命，鬼神剝奪人壽命，

以淫惡為最。 

況因好淫而慾火焚燒，

精神耗損，骨髓枯竭。 

又或淫亂被發覺，致驚恐死，

或淫欲過度致患勞死，

或生毒瘡而致死。

遠邪淫十法

1 清心地

於平時防犯淫念的生起，

一起念即予覺斷。

2 守規矩

潔身自愛，做事正當。

3 敬天神

神目如電，隨時察人善惡，

不可因我們俗眼不見，

即謂無鬼神，以致作姦犯法。

4 養精神

精氣不露洩，

必能神充氣足，靈智清朗，

所作皆正，而不涉邪徑。

5 目不邪視

心正目正，心邪目邪，

一切邪書、邪畫、

令人迷亂之事，皆不去觀看。

6 戒談淫穢

好談淫穢，心已有邪，

若再受誘，必致敗行。 

故當戒之，以免邪思纏綿。

7 淫亂書

邪書流毒人心，陰受其害而不自知。 

欲杜淫邪，一見淫書即刻焚毀，

救己亦救人。

8 省房事

夫妻倫常雖不可廢，

但於諸神降鑑及氣候變遷種種禁忌，

亦當遵守不犯。

9 勿晚起

晚起精神昏散，易受諸邪所侵。 

而早起能使人神清氣朗，

身心俱爽。

10 勸共戒

邪淫最易敗風俗遭禍殃，

人人戒守，風俗淳美，社會安定。

邪淫一事，因貪片刻之歡，

以致害人又害己，

所以善人不二色，

常視老者如母，長者如姐，

少者如妹，幼者如女，

並常想此十二害 ，又守定遠邪之法，

故能終身不犯，常獲善慶。 

解除邪淫果報最快的三個方法

1 助人戒。

 幫助他人戒除邪淫。

 a、發表、轉貼等方式傳戒邪淫文章

 b、告知他人邪淫的危害

 c、幫助他人戒除邪淫

 d、祈請有德之士

撰寫文章影響他人走向正道

 2 懺悔。 

真心懺悔自己邪淫的過錯，

發願後不再做。

 3 念佛。 

以老實恭敬心信願持佛名號

「南無阿彌陀佛」

或「南無觀世音菩薩」，

祈求加被，速得成功。

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漏（梵語：āśrava，巴利語：Āsava），佛教術語，即煩惱、結縛，反義字為無漏。在佛教中，將慾漏，有漏，見漏，無明漏四者，合稱四漏。具備漏這個特徵的法，稱為有漏法。

有漏的意思，是會讓人「產生煩惱」者，追根究底來說，就是我們的身體本身。從最簡單的例子來看，當身體不適時，我們會感到各種不悅，更會因為感到自己身體的越來越衰退，而心情上大受影響。