【惜福之人,福常有餘】講話很耗氣,開口神氣散,思多血氣衰。人百分之九十的能量耗在哪?念頭。大家想一想,我們在那想不通的時候都覺得很累,念頭很耗能量。(Thoughts consume energy)

「惜福之人,福常有餘」

「訓俗遺規」裡面講,「人生福享,皆有分數」,其實人千金之產者定是千金人物,百金之產者即是百金人物。

《了凡四訓》也提到了,他這一生有多少福報前世修的。除非他有大善大惡,不然一般不會超出他的數,每天都有加減乘除,不大。有大善變乘,有大惡變除,這就算不準了。

「惜福之人,福常有餘」,而且這個很重要,比方說我是六十歲的命,可是我很節儉,我到六十歲的時候我的福報還沒花完,延壽二十年,可能我就活到八十歲了。

我的奶奶四十多歲就開始看醫生,身體不好,她活到八十六歲。

為什麼?

非常節儉,一張衛生紙要用好幾次,走到哪燈關到哪,真的,福常有餘。 

有兩個讀書人同年同月同日生,他們考試考上秀才時間完全一樣,兩個人感情很好,後來出去當官也一樣的職位,但是不同地方,就互相約定,我們誰有個什麼三長兩短,給對方打個招呼、提個醒。

後來其中一個朋友死了,另外一個朋友趕緊趕來奔喪,「你走了,我可能也差不多了,你假如有靈,得給我提醒提醒,給我託託夢」。

那一天晚上他作夢了。

在《德育古鑑》裡面都有這個故事,都是真實的。

他朋友告訴他,「我從小家庭環境好,我比較奢侈,用錢比較揮霍;你從小家裡比較貧寒,你節儉,所以我福報花掉了,你還有很長的命」。

確實是福常有餘。 

大家不要小看,今天這個孩子跟你兩年、三年,養成了節儉的習慣,你利益他一輩子,甚至於還不止,利益他的後代,以後當媽媽了,「我以前有個小學老師,我很佩服他」。老師的功德就在這裡,不是說煮一餐飯給你吃而已,吃完就沒了,這還可以延續的。 

「暴殄之人,易至罄竭」,福花完了,祿盡人亡,本來是八十歲的命,太奢侈了,六十歲花完就走了。

「故老氏以儉為寶,
不止財用當儉而已。」

其實我們想想,儉就是自愛,不節儉好多欲望累身,很累。

你不節儉買一大堆衣服,光是要穿哪一件就很傷腦筋。

我們現在出家多好,就這一二件可以穿,少傷很多腦筋。

不止財用當儉而已,怎麼把自己的生活更簡單、更沒有負擔?

「一切事常思節嗇之義,方有餘地。」

「儉於飲食,可以養脾胃」,我們現在都吃得太飽,尤其晚餐還吃得太飽,睡覺都作夢,不安穩。

現在人太多生活顛倒的地方,睡覺也顛倒,吃飯,吃飯應該是早餐吃得像皇帝,中餐吃得像平民,晚餐吃得像乞丐,現在剛好反過來,早餐不吃,中餐一個三明治,晚餐我得好好犒賞一下我自己。

這樣折騰你說能折騰多久?

吃七分飽、八分飽就好,可以養脾胃,身心沒有負擔。 

「儉於嗜欲,可以聚精神」,

我們有很多玩樂的嗜欲,自己的身心都是耗散的。

那些打電玩一直看,打完之後全身沒有力氣,清心寡欲聚精神。

「儉於言語,
可以養氣息非」,

講話很耗氣,
開口神氣散,
思多血氣衰。

人百分之九十的能量耗在哪?

念頭。

大家想一想,
我們在那
想不通的時候
都覺得很累,
念頭很耗能量。

為什麼辟支佛十五天吃一餐、阿羅漢七天吃一餐?他沒有妄念,不需要這麼多能量。養氣之外,話說多不如少,言多必失,反而講錯話招惹是非。《易經》說「吉人之辭寡」,吉祥的人話不會太多;「躁人之辭多」,話很多的人都停不下來,他內心浮躁,內心一浮躁講話會不夠謹慎,很容易就講錯話。儉於言語,可以養氣息非。
「儉於交遊,可以擇友寡過」,這在我們這個時代特別有意義。大家想一想,現在我們用的微信、LINE、Skype,這裡面有多少朋友?每天給你發一個信息,手機就叮叮叮。我們剛剛說定靜安慮得,每天都叮你就要去看一下,心怎麼靜、怎麼定?我們的心不能定靜安慮會講錯話、會做錯事,那會惡性循環,每天應對這些好累,應對又不對、不妥當。現在還有交網友,我都覺得光是你認識的親戚朋友都要好好去關心,都有我們的本分在,可能時間都不夠,還交網友。 
說實在的,內心空虛容易向外求。黃念老做個比喻很有意思,你認識一個人就像在你的脖子上套了一個繩子。我想一想,我脖子都不夠套了。哪一個人給你say hello拉你一下,你就動一下,這邊又拉你一下,你又動一下。
朋友不在多,在知心,在善友為依。「儉於交遊,可以擇友寡過;儉於酬酢,可以養身息勞」,尤其剛好離過年不遠了,我記得還沒學佛以前過年挺累的,光吃東西就很累,你看除夕夜那麼多東西,吃到大年初三還沒吃完,一下子腸胃幾天不舒服,吃很多油膩的東西。儉於酬酢,就是不要太多應酬,有意義的去,可有可無的盡量減少。說實在的,我們去應酬假如對自己跟對參與的人都沒有好處,那何必去浪費彼此的生命?人生真的要在時光當中做取捨。當然他請你去講講《弟子規》一定要去,講講五倫八德一定要去。 
「儉於夜坐,可以安神舒體。」當然不能熬夜,該睡覺的時候要睡覺,道法自然。其實自己都可以去感受的,最明顯的,十一點以前睡跟十一點以後睡,統統睡六個小時,十一點以前比較有精神,十一點以後好像有點緩不過來,這就是要道法自然給我們的啟示。當然你不要去做這種十點五十九分跟十一點零一分的,最好十點半,十點更好、更明顯。 
「儉於飲酒,可以清心養德;儉於思慮」,能量都耗在念頭了,「可以蠲煩去擾」。不常常亂想,多念佛,念著念著心清淨了,妄念少,事情自己想通。有時候硬在那裡想,愈想愈沒靈感,淨極光通達,清淨心現前容易把事想通。說實在的我們現在很多問題就是不夠老實念佛,真的夠老實念佛,好多事可以自己解決。你念佛功德迴向,好多事可以念著念著想通。阿彌陀佛真的是阿伽陀藥,萬病總治,但我們得念,我們得吃藥,就知道它的功效了。 
「凡事省得一分,即受一分之益。此如逐漸省去,則日見事之少」,心上的累贅愈來愈少了。「知事少時煩惱少,識人多處是非多」,所以真正親戚朋友一談話,不欣世語,樂在正論。朋友之間是什麼?敬業樂群,很和樂、很合群,促進對方家庭的和樂;敬業,對自己的道業都很尊重,彼此以文會友,以友輔仁,互相護念。敬業樂群,「毋相聚以邪談,禮行於朋友矣」,不能去聊八卦是非,污染了自己還污染了朋友。 
「白香山詩云」,白居易先生寫到,「我有一言君記取,世間自取苦人多」。老法師說的,人生都是自編、自導、自演,自討苦吃、自尋煩惱、自作自受,老祖宗這些成語也在提醒我們。「今試問勞擾煩苦之人,果均屬萬不得已者乎?」這麼去思考,「當必恍然大悟矣」。誰有福報?放得下的人有福報,放得下享清福,放得下身心的累贅就愈來愈少。我們看一個儉的心境可以用到生活的這麼多層面,真的是寶,老子的三寶之一。
 
一條龍師資培訓班  成德法師分享  (第二十六集)  2021/12/18  台南極樂寺  檔名:18-090-0026

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