世之念佛人多，往生人少者，一以不依佛教，口說往生，心念塵境。一以不教眷屬念佛，並不預說助念之利益，及瞎張羅，預先抹澡、換衣、問事、哭泣等禍害。及至臨終，眷屬不唯不助念，反為破壞正念。

印光大師：為何念佛人多，往生者少？

 

印祖云：「

世之念佛人多，

往生人少者，

一以不依佛教，

口說往生，心念塵境。

一以不教眷屬念佛，

並不預說助念之利益，

及瞎張羅，預先抹澡、

換衣、問事、哭泣等禍害。

及至臨終，

眷屬不唯不助念，

反為破壞正念。

功敗垂成，事依俗見，

令亡人沉生死苦海，

可不哀哉！」

 

「念佛人多，往生者少。」

問題出在念佛人，

沒有真正信願求往生，

心中還眷念著

世俗中的一切人事物。

再者眷屬瞎張羅，

當然無法幫助亡者往生。

這是每位念佛人，

都要面對的課題。

 

念佛法門，

是佛法中的特別法門，

是可以仗佛慈力，

現生往生西方的二力法門。

如果未肯生真信，發切願，至誠懇切念佛，如何感召阿彌陀佛前來接引？

平時更要殷切地

接引眷屬學佛念佛，

令知助念的殊勝利益與功德，

否則冤親眷屬，

來要債的，

多於來報恩的，

如何切斷宿生

糾葛綿延的孽緣？

又如何趁此生

了脫生死，永斷輪迴？

 

放不下，

是許許多多念佛人的盲點。

有財的，面對家業、房產、鑽石、翡翠，總是念念不捨，可惜的是，大限來到，一丁點也帶不走。

有家眷兒女的，總覺兒女們有的還沒成家，有的沒立業，心中諸多牽絆，真的放不下，

然而古今中外，

黃泉路上有哪位家人，

可以結伴相隨而行？

 

且看蓮池大師的七筆勾：

五色封章一筆勾，

魚水夫妻一筆勾，

桂子蘭孫一筆勾，

家舍田園一筆勾，

蓋世文章一筆勾，

風月情懷一筆勾。

當勾完了，

對世間凡情的

牽絆與愛戀，

念佛人該放下的

總要徹底放下。

 

印祖說：「

念佛方能消宿業，

竭誠自可轉凡心。」

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印光大師文鈔,