道證法師:無論如何也要選「往生淨土」。 臨命終時,我們沒有辦法選擇是在那一個舒服的時候,無論是三十歲,或八十歲,總是活這一生最老又最累那天,所以只能努力的練習不管在任何痛苦的時候,都要能夠正念分明。 因為師父這樣子的教導末學,所以末學就試著練習,在每一個困頓的時候念佛,信佛語:「假使大火滿三千,乘佛威德悉能超!」 一個「忍」力沒有成就的凡夫,歷經了種種的折騰,雖知是應得的業報,也有難撐的時刻;也有不能安詳微笑的時候,但是只要鼓起深深的信願,一定能夠回到極樂的淨土。 蕅益大師語意深遠的強調說:「往生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺。」這一條路,就是一條不斷地鼓起信願的路,一條化苦痛為光明的路! https://www.facebook.com/100071414071299/posts/pfbid02knu6Yq4WEXRUPnTD96ZhEWxDjXnA2asLmob1Sy4P4zYqCDfVpabxAHNfWyWrTJ5El/?mibextid=Nif5oz 往生淨土 英文 Rebirth in the Pure Land
道證法師:信願的考驗 (The test of faith 信心的考驗) 廣欽老和尚當年在大陸的寺廟中修行,寺廟中的師父為了考驗他的功夫,曾經故意把功德箱的錢藏起來,然後又當眾故意說是他偷的,結果全寺裡的人都對他白眼相向,認為他是小偷。這一種情境,換了我們一定苦死了,冤枉死了!但是因為他的心是願往生極樂,所以根本不在乎這個世界的誣賴和評語,所以人家「白眼相向」,他也「如沐春風」,完全不會影響他的自在快樂。結果後來寺廟宣佈了真相,大家不但懺悔,而且更肯定他的功夫,對他更加尊敬,然而他還是願往生極樂,也沒有貪戀。 老和尚的願力堅定──大家說我是小偷,看不起我,我也是往生極樂;大家忽然又說我功夫好,是有修有證的高僧,我也願往生極樂。他的願是不動不搖的,不會隨著外面人事境界搖搖擺擺,不會受人左右,所以臨終的時候,才能「無來無去」,因為平常願力就不動不搖。大家可以發現,像這樣願力堅定不動搖的人,都反而能夠轉變境界、改變人事,讓大家都服氣,比自己動搖去在乎、去解釋好多了,因為我們去解釋、辯論可能會越描越黑,人家也未必要聽。說實在,自己的心會動搖的人,就是心力不堅強,講話一定沒力量影響別人。老和尚往生前說:「無來無去,無歹誌。」台語的「無歹誌」,意思是「沒事」,發音正好一語雙關,因為平常就只有往生西方一個大願,沒有其他不良志願(無歹誌),所以沒有輪迴之事(沒事),而能無來無去,不像我們三心二意,搖搖擺擺,來來去去,全是些輪迴六道的「歹誌」,沒有往生的「真願」。 https://www.facebook.com/100071414071299/posts/pfbid0YRcFCVMnB8JCZDnJTFFzHsE6wJPjueJhjwnJKjZjdMcSkmbBfz1p1iVuaC8bLH3ul/?mibextid=Nif5oz