過去，印度的戒賢論師，德高一世，道震四天竺國。由於宿世惡業的緣故，身患惡病，病痛極為酷烈，常人無法忍受，想要自盡。就見到文殊、普賢、觀世音三位菩薩降臨，對他說：「你在往昔劫中，很多次做國王，惱害眾生。原本應當久墮惡道。由於你巨集弘揚佛法，所以以此人間小苦，消滅長劫地獄之苦，你應該忍受。

過去，印度的戒賢論師，德高一世，道震四天竺國。

由於宿世惡業的緣故，身患惡病，病痛極為酷烈，常人無法忍受，想要自盡。

就見到文殊、普賢、觀世音三位菩薩降臨，對他說：

「你在往昔劫中，很多次做國王，惱害眾生。原本應當久墮惡道。由於你巨集弘揚佛法，所以以此人間小苦，消滅長劫地獄之苦，你應該忍受。

之後，大唐國有位僧人，名玄奘，過三年後，會來到此地受法。」

戒賢論師聽後，於是忍受痛苦，誠心懺悔，久久於是痊癒。

三年之後，玄奘大師到了那蘭陀寺，戒賢論師令弟子述說他病苦的情形。

那個述說病苦的人，説到哽咽流淚，可知那個病苦實在是太重了。

假使不明白宿世的因果，人們就會說：「戒賢大師不是得道高僧。」或者說：」

如此的大修行人，尚且得如此的慘病，佛法又有什麼靈感利益呢？」

你們心中所知道的太少，所以稍微見到異相，就生起驚恐懷疑。沒有善根的人，於是退失道心。

倘若造惡的人，現生得到福報，也是像這樣生起邪見之心。

不知道這都是有前因後果；

以及轉後報重報，為現報輕報；

或者轉現報輕報，為後報重報等，種種複雜不齊的緣故啊！

-- 印光大師文鈔 / 復周頌堯居士書  白話譯文

【文鈔原文】：

昔西域戒賢論師，德高一世，道震四竺（四天竺國）。由宿業故，身嬰惡病，其苦極酷，不能忍受，欲行自盡。適見文殊，普賢，觀世音三菩薩降，謂曰，汝往昔劫中，多作國王，惱害眾生，當久墮惡道。由汝巨集揚佛法，故以此人間小苦，消滅長劫地獄之苦，汝宜忍受。

大唐國有僧，名玄奘，當過三年，來此受法。戒賢論師聞之，遂忍苦懺悔，久之遂愈。至三年後，玄奘至彼，戒公令弟子說其病苦之狀。其說苦之人，哽咽流淚，可知其苦太甚。使不明宿世之因，人將謂戒賢非得道高僧。或將謂如此大修行人，尚得如此慘病，佛法有何靈感利益乎。

汝等心中所知者小，故稍見異相，便生驚疑。無善根人，遂退道心。倘造惡之人現得福報，亦復如是起邪見心。不知皆是前因後果，及轉後報重報，為現報輕報，及轉現報輕報，為後報重報等，種種複雜不齊之故也。　

--  復周頌堯居士書

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