黃念祖老居士: 修行也就是六個字,生處熟,熟處生。就是念佛往生這件事,咱們老想不起來。要熟處變生,生處變熟。要想生處變熟 ,你就是老提這一件事很容易變熟。 覺悟生死,用功修行 黃柏霖警官: 我們現在就是沒那個功夫,都不敢講。不敢講就是,講坦白就是貪生怕死啊。所以一定要想辦法,要深入經藏。如果你沒有把握,那你就看《印光大師文鈔》就可以了,或者聽老法師的《淨土大經解演義》、《科注》,你學劉素雲,你就用十年功夫。老法師說,真正用功,你要真幹、聽話、老實,老法師說,三年就夠了,最慢五年,你就有把握了。那個把握,那個所謂的把握,就是你至少你功夫成片,你煩惱可以伏住,你的貪瞋癡可以伏住。所以這個人命呼吸間,我們要有這種覺悟,「無常」。所以「諸行無常,是生滅法」。 所以我就早期,我在學佛的時候,我很喜歡這一首頌,是雪峰禪師寫的。這個雪峰禪師,是唐朝唐懿宗的一位開悟的聖僧,他的道場是在福州。雪峰,他又叫雪峰義存,道義的義,存在的存,雪峰義存禪師。他的師父是德山宣鑒禪師,這都是六祖大師這一脈傳下來的。雪峰禪師講這一首偈,他寫的非常好,「一盞孤燈照夜台,上床脫了襪和鞋,三魂七魄夢中去,未委明朝來不來。」各位,如果上床去睡覺,就是這個樣子啊。所以人家說,死掉是什麼?是睡著了,醒不過來叫死掉。那你現在晚上睡覺是小死,是第二天可以醒過來。如果你真的捨報了,那就是大死,你不會再醒過來。等醒過來,應該下一世再投胎轉世了。那投胎轉世,也許是汪汪汪,可能是小狗了,對不對?也可能是當鬼了,中陰身了。也可能是鐵鏈枷鎖帶著走,可能到地獄去了。那可能是天人,天樂鳴空,天人就接走了,當天神了。 我們睡覺不都留一盞燈嗎?「一盞孤燈照夜台」,就是我們簡單的,一個床鋪旁邊的一個小桌台,「一盞孤燈照夜台」。有時候你睡覺,能不能這樣去覺照呢?「上床脫了襪和鞋」,睡覺都要脫鞋子跟襪子,「上床脫了襪和鞋」。道家講三魂七魄,「三魂七魄夢中去」,你就作夢了。 「未委明朝來不來」,沒有講明天能不能醒過來。如果醒不過來呢?醒不過來就走了,就變成冰冷的身體。所以這個衛仲達魂被抓走,如果你對照雪峰禪師講的這個偈語,這是千真萬確的。 那麼我們前面有提過王立轂,明天台王璧如大師。他要到京城去見皇帝,他的船停在蕪湖,大概是在午睡的時候,魂就被抓走了。他被抓走的時候,被抓到陰間去的時候,要去見鬼王,經過很多山、很多水。然後就帶