蔡禮旭老師 - Li-Xu-Cai
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Li-Xu, Cai (蔡禮旭老師)
古代的文章是文以載道，文以明道，所以古人寫文章非常慎重，都是真正有把握可以利益後人，他才把它留下來。…所以「學文」還是看古聖先賢的文章比較保險，因為這些文章都是歷經幾千年印證，確實可以啟發人的智慧的。
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【解決問題要從根本做起】中國的學問是不治已病治未病，還沒生病就要去預防。
所以，看事情，我們要看到根本，從根本下手，不要從枝末下手。所以教育，根本是身教，言教是輔助。可是我們現在把教育是言教，忽略了身教，本末怎麼樣？倒置。現在本末倒置的現象，告訴大家，處處皆是本末倒置。恭摘自《幸福在一念之間》
【教子不仁苦自受】人若沒有智慧，人生將苦不堪言。我們教給孩子不仁慈，到最後必然自食惡果，孩子絕對對你不仁慈。- Bear the consequences yourself
《培養孩子好習慣的方法》（HowTo cultivate good habits in children）
《弟子規》是照妖鏡 - monster-revealing mirror.
一個人能不能遇貴人，從小就決定了。你信不信？- benefactor
成德法師，蔡禮旭老師主講： 「幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人」- Lecture on Happy Life
【入則孝】◎人理得，心才會安，而往後所跨出的每一步他才會扎扎實實。
講話的態度很重要，要怡吾色、柔吾聲，講話的語速要適中，不可太快也不可太慢。所以，凡事都要取其中庸之道，過與不及都不好。我們平常就要下功夫注意自己的言語速度，遣辭用句是否清晰。講話的方法，是“凡道字，重且舒”，就是抑揚頓挫要表達出來。言語速度要“勿急疾，勿模糊”，不可太快，不可太慢。
如何誠意、正心？必須格物致知。格物就是革除他的物欲，革除他的壞習性。而不耐煩、傲慢就是壞習性，從小就能夠把他這個壞習性轉化掉，就是格物致知，就能誠意正心。所以，大學問都是從小地方開始扎根的。
蔡禮旭：不貪的人福報大！貪會招禍，大家看“貪”字跟哪個字特別近？貧窮的貧。貧而不貪，就有很大的福報現前。歷史當中記載“楊震四知”…
勸別人沒有效果，我們要理解到問題不在對方，而在自己。當我們處處反省自己，那我們勸誡別人的智慧就會愈來愈高，自然而然別人就會感受到我們的真心誠意，一定會把他轉化過來。- Reflect on yourself everywhere
為什麼命運會被算得這麼準？因為一個人的善惡業，會呈現在他這一生當中，才會被算出來。所以一般人會覺得算命的真的很準。但是有些人的命卻不會被算得準。哪些人？兩種人算不準，一個是大善，一個是大惡。- Why is fate calculated so accurately?
㊙️【理得心安才能無憂】- peace of conscienc.
其實當一個人真正感受到求學問的快樂，當他真正感受到他身上的使命，他就不會去把很多時間，耗在這些跟自己人生不相關的事情上。- Really feel the mission in him
孔老夫子的教誨重視四個學問：德行,言語,政事,文學…「一言可以興邦，一言可以喪邦」，一言可以讓家庭和樂，一言也可以讓家庭紛爭不斷。所以言語要學習，很重要。
規勸一個人應該注意到：第一個是存心，第二個要注意時機，第三要注意態度跟方法，第四還要注意很有耐性。勸一個人也不容易，很有修養。- Advice - Four Points
群書治要：君道，戒貪，惡速成 | 蔡禮旭老師主講
夏蓮居老居士開示：「天賜之福」，上天要降福給這個人，先開其慧。「天降之罰」，上天要降罪於這個人，先奪其魄。一個人這個魂魄都魂不守捨的狀況，是看得出來的。
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