所以有一個人跟你說，德行的根本在哪？他假如跟「孝」的答案不一樣，你就可以判斷他講的錯。我們在現在這個時代要守住依法不依人，不然你會聽得亂七八糟。- dharma

現在這個時代聽騙不聽勸

認假不認真

細講第子規 第30集

成德法師 （蔡禮旭老師主講）

讀經要從那一本開始讀？

《弟子規》

因為在現在這個時代，

十個人有十個看法，

所以我們如何確定

我們的看法是對的？

可以從經典找答案。

為什麼叫經？

我們看地球有經線、有緯線，

所以經緯的重點就在

可以當作標準，不會改變。

所以經典是亙古不變的真理，

你只要從經典上找，

你就有信心

確實如此。

所以有一個人跟你說，

德行的根本在哪？

他假如跟「孝」的答案不一樣，你就可以判斷他講的錯。

我們在現在這個時代

要守住 依法不依人，

不然你會聽得亂七八糟。

所以當我們比方說

依照《三字經》的教誨，

很多那種似是而非的觀念

你馬上就剔除掉。

比方說

「人之初 性本善

性相近 習相遠

苟不教 性乃遷」

那把答案講出來，

人性本善，

但是不受到好的教育，

就容易長養習性，

就不會去那邊

哲學在那裡辯論性善性惡辯半天，

這一個標準就出來了。

「教之道 貴以專」，

你看現在一學四樣、五樣學得好嗎？

現在人就是不聽經典、不聽聖賢。

所以現在這個時代聽騙不聽勸，

認假不認真。

比方說，

現在一個家長來跟我們討論，

如何把他的孩子教好。

當他把情況講完，

我一定會告訴他，

「冰凍三尺非一日之寒」，

你的孩子必須要你

用耐心、用愛心，

跟老師一起合作，

要差不多半年至一年，

就慢慢可以循規蹈矩，

家長往往聽到半年、一年，

眉頭都怎麼樣？

說：「這麼久！」

要走的時候說：

「蔡老師謝謝你，

有機會再來跟你請教。」

走了以後，

從此就沒再回來，

很有可能報紙上登，

「三天課程」，

都滿貴的，

「保證讓你教出一個天才」，

他馬上跑去報名參加，

趨之若鶩。

所以我們從這裡看到，

真正把真理告訴他，

他信不信？

不信。

現在的人急公好利，

都很想要趕快就把他一步登天，

剛好與學問背道而馳，

欲速則不達，

所以要會判斷才行。

所以《三字經》講：

「為學者 必有初」。

開始先讀什麼？

「小學終 至四書」。

從哪一本讀？

《小學》

現在最精闢的小學

就是《弟子規》，

依據《小學》的綱領編出來的。

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依法不依人