「天賜之福」,上天要賜福澤給這個人,「先開其慧」,先開他的智慧;「天降之罰」,上天要降災禍之前,不是馬上就降災禍,「先奪其魄」,先把他的魂魄奪掉,先奪其魄。(God rewards and punishes)
扎好三個根 聖 賢 教 育
在夏蓮老他的「六信四願三幸一行齋自警錄」當中有一段話,對我們勘驗自己挺好的。
他說到:
「天賜之福」,
上天要賜福澤給這個人,
「先開其慧」,
先開他的智慧;
「天降之罰」,
上天要降災禍之前,
不是馬上就降災禍,
「先奪其魄」,
先把他的魂魄奪掉,
先奪其魄。
什麼是「開其慧」?
夏老說到:「慚愧」,慚愧不是沮喪,你一慚愧了三天爬不起來,這不叫慚愧,這叫消極、沮喪;
慚愧,「奮發」,真慚愧起作用了,他會效法顏回夫子不貳過,「這太丟臉了,我下次不能再犯」;
奮發,「改過」,
下勇猛心去對治習氣;
慚愧、奮發、改過,
「皆天開其慧者也」,
我們的心態時時保持,
這個是善根發動。
什麼是「天奪其魄」?
「悠忽」,每天恍恍惚惚,稀裡糊塗的就過了一天;
悠忽,「昏惰」,昏昏沈沈,然後很散漫,「惰」,這個人很懶惰;
昏惰,「自欺」,
就是不承認自己的問題;
自欺,「飾非」,
有過錯還在掩飾,
掩過飾非。
悠忽、昏惰、自欺、飾非,「皆天奪其魄者也」。
這一段開示對我們勘驗自己修學的狀況,是非常好的教導。
—《如何建立修學的正知正見》第10集(成德法師主講)
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上天賞罰 英文
(God rewards and punishes)
神有獎賞也有懲罰
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